Het valt op dat Jezus in het Johannesevangelie op een heel andere golflengte spreekt, dan waarop zijn luisteraars hebben afgestemd. Jezus veegt de tempel van God schoon, hij werpt de tafels van de geldwisselaars omver, en drijft de handelaars met een zweep naar buiten, terwijl hij zegt: maak van het huis van mijn Vader geen markthal. Het lijkt duidelijk, dat Jezus hier de tempel bedoelt, die daar staat, en die gemaakt is van steen en hout. Zo vatten de joden het ook op, toen ze hem vroegen: wat voor teken kunt ge ons laten zien, dat u dit doen mag? En dan gaat Jezus op een andere golflengte over: Hij zegt: breek deze tempel af, en in drie dagen zal ik hem doen verrijzen. Hier spreekt Jezus over de tempel van zijn lichaam. Dus over een tempel van vlees en bloed. God woont niet alleen in een tempel van steen, maar sinds de komst van Jezus ook en voornamelijk in een mens. Daarom zegt Johannes bijna huiverend: het woord is vlees geworden, en het heeft onder ons gewoond, en wij hebben zijn heerlijkheid gezien.
Misschien heeft Jezus, toen hij zei: breek deze tempel af gewezen op zijn eigen lichaam. Dat vertelt Johannes niet. Maar het is iets waarover we wel goed na moeten denken. God woont volgens Jezus niet in een kerk, maar in mensen, zoals u en ik. Wij in onze lichamelijkheid zijn een tempel van God. Wij, met ons eigen lichaam zijn de woonplaats van God bij de mensen.
Dus als wij God zoeken, als wij God willen ontmoeten, moeten wij niet op de eerste plaats aan een kerk denken, maar aan een mens.
God aanbidden en dienen, doe je niet meer met duiven te offeren, of schapen of runderen, maar door dienstbaar te zijn aan je medemens, door de inzet van je hele lijf.
Daarom zweepte Jezus de kopers en verkopers van duiven, schapen en runderen de tempel uit. Zij hielden met hun winkeltjes een opvatting in stand die door Jezus wordt afgewezen. Godsdienst is geen zaak van collectes, kaarsen of andere plaatsvervangende dingen, Godsdienst is een zaak van naastenliefde, en van inzet van je eigen persoon. Zelf ben je het offer. En Jezus heeft het niet bij woorden gelaten. Hij heeft het gedaan. En Hij vraagt ditzelfde ook van ons.