Het zijn nogal revolutionaire teksten die we uitspreken op dit lieflijke Mariafeest in deze zomers omgeving. Het is strijdlustige taal die Lucas Maria laat zingen. Het is niet het zachte wiegelied van een romantische moeder die kindertaal brabbelt van daarbuiten loopt een schaap…, nee het is de opstandige toon van de kloek die voor haar kuikens opkomt, van havik die haar nest bewaakt, van de moeder die door het vuur gaat als het belang van haar kind dat vraagt. Maria maakt zich tot tolk van al die moeders die door het wereldgebeuren dat ene belangrijke niet goed kunnen doen: hun kind eten en liefde geven. Maria is de woordvoerster voor al die moeders die bezig zijn met het allerbelangrijkste dat er op aarde is, met tedere liefde nieuw leven laten groeien en sterk maken, maar die door het spel van macht en rijkdom daarin gehinderd worden door Herodes of Augustus, door sancties of vergeldingsmaatregels, door bomaanslagen of rentelasten, door volkerenhaat en broedermoord. Ze is blij omdat ze gelooft dat God andere keuzes maakt. Heel andere keuzes. Hij zal de machtigen van de aarde uiteenslaan. Hij zal de tirannen van hun troon stoten, Hij zal de rijken met lege handen terugsturen. Maar het lot van de armen zal hij zich aantrekken en de kwijnende vlaspit zal Hij niet doven. Maria is in verwachting en ze maakt zich zorgen over de wereld waarin zij haar kind zal baren en daarom rekent zij op een God voor wie het eenvoudige en het kwetsbare telt. Dezelfde strijdlust komen we bij Johannes tegen in zijn droom over het einde der tijden. Ook daar is de vrouw niet van het zwakke geslacht. Ook daar is de moeder niet de smartlappen-idylle, maar zij is de strijdster die het opneemt tegen de draak. Die draak is het Romeinse keizerrijk, de hoer aan de Tibet, zoals Johannes in hetzelfde geschrift zegt. De draak staat voor de vervolgingen van christenen, voor een keizer die nooit genoeg heeft, die zijn volk uitbuit en op oorlogspad gaat. De vrouw met haar kind, dat zijn de mensen die in die harde wereld vol onrecht toch wegen zoeken om te overleven, om lief te hebben, om te delen, om te doen wat kwetsbaar is maar tegelijk het enige dat gelukkig maakt en ons tot onze bestemming voert. Wie Maria wil eren neemt het op voor mensen die onrecht verduren, voor de zwakken in onze samenleving, voor de armen en de vluchtelingen, voor wie vermalen worden tussen de raderen van de grootmachten. Moge vandaag ons hart uitgaan naar hen allen.
BEZORGDE MOEDER
Lieve kinderen, jullie weten allemaal wel wie Maria was…. Maria was de moeder van Jezus. Nou over Maria weten we eigenlijk niet zoveel. we weten niet hoe ze er uit zag of hoe groot ze was. We weten niet hoe ze haar huis inrichtte en welke kleren ze graag droeg. We weten niet wat haar lievelingseten was en of ze van grapjes hield. In de boeken staat daar niks over. Maar toch weten we ook heel veel over Maria. We weten namelijk wat ze allemaal heeft meegemaakt. Ze heeft meegemaakt hoe Jezus overal ging preken, en hoe Jezus gevangen genomen werd en gedood werd. Dus weten we eigenlijk heel veel over Maria, want een moeder is altijd heel bezorgd voor haar kind. Zo is jouw moeder heel bezorgd om jou. Ze wil weten waar je naar toe gaat, en dat je niet moet knoeien, en dat je goed moet eten en je kleren niet vies moet maken, en dat je niet moet drinken na een ijsje en niet zo wild moet doen met Ronald. Soms is die zorg van moeder wel een beetje overdreven en lastig, maar meestal is het maar wat fijn dat we zulke moeders hebben. Laten we God ervoor bedanken.