PASEN C 2019 Dierbare broeders en zusters,
Aan jullie allen wens ik u, in naam van het parochieteam en de kerkfabriek, een Zalig Pasen toe!
De Christenen van de Oosterse ritus roepen mekaar toe op Pasen: “Christus is verrezen! Ja, Hij is waarlijk verrezen!”. Onze geloofsbelijdenis zegt: “Op de derde dag is Hij verrezen uit de doden”.
Dit is niet zómaar een artikel uit het Credo. ‘Zonder Jezus’ verrijzenis is ons geloof zonder inhoud’, zei Paulus tot de Christenen van Korinte. De verrijzenis! Sommigen hebben het er moeilijk mee, wat zou het eigenlijk kunnen betekenen?
Het is vooreerst een geloofswaarheid, we kunnen het niet direct bewijzen. Moest dat wel kunnen, dan was het ook geen geloof meer! En toch zijn er sporen van Jezus’ verrijzenis te vinden in de geschiedenis.
Het leven van Jezus, Zijn sterven en Verrijzenis hadden plaats in de geschiedenis, namelijk onder het bewind van Pontius Pilatus, zoals de Romeinse geschiedschrijvers toentertijd genoteerd hadden. En er zijn bijkomende feiten vastgesteld! Denk maar aan de verandering van de gemoedsstemming van de apostelen. Na Jezus’ dood zagen ze het niet meer zitten, ze sloten zich op in afwachting om hun vroeger leven, sommigen als vissers, terug op te nemen. Ze leefden uitermate terneergeslagen.
Maar niet voor lang! In korte tijd kwamen ze weer naar buiten en predikten vol overtuiging over Christus en Zijn verrijzenis! Niets kon hen nog tegenhouden, zelfs hun leven hadden ze ervoor over. Hoe is die ommekeer te verklaren? Er moest dus wel degelijk iets gebeurd zijn! Jezus is aan hen verschenen, in Zijn Lichaam. Ze konden Hem aanraken, Hij bewees dat Hij geen spook of geest was door te eten in hun aanwezigheid en Hij kon zomaar in een plaats verschijnen zonder door een deur of venster te moeten komen. Zijn Lichaam was ánders geworden, verheerlijkt! Zo is Jezus aan velen verschenen die allemaal eensgezind verklaarden dat Jezus leefde!
Hij is dus niet in de dood gebleven maar is waarlijk verrezen! Ook Paulus, een geleerde en fanatieke man die zich niets liet wijsmaken, verkondigde “dat Hij begraven is, en dat Hij is opgestaan op de derde dag en dat Hij is verschenen aan Kefas (Petrus) en daarna aan de Twaalf. Vervolgens is Hij verschenen aan meer dan vijfhonderd broeders tegelijk, van wie de meesten toen nog in leven waren”, zodat Paulus hun getuigenis daaromtrent kon nagaan. “En het laatst van allen is Hij ook verschenen aan Paulus zelf.” Paulus wist dus wel degelijk over wat hij sprak!
De ommekeer van het gemoed bij de apostelen, hun unanieme prediking over Christus’ verrijzenis en het lege graf zijn dus wel degelijk historische feiten.
In onze geloofsbelijdenis staat niet alleen dat Jezus verrezen is, maar ook: “Ik geloof in de verrijzenis van het lichaam.” Dus ook wijzelf zullen eens verrijzen, of zoals Paulus zegt: “Hij zal ons armzalig lichaam herscheppen en het gelijkvormig maken aan zijn verheerlijkt lichaam, met dezelfde kracht die Hem in staat stelt het heelal aan zich te onderwerpen.” Met andere woorden: zoals de Heer ons geschapen heeft uit het niets, kan Hij ons ook herscheppen. Zo zal ons nieuwe lichaam niet louter een reanimatie zijn van het gestorven lichaam, maar een verheerlijkt en volmaakt lichaam worden. Maar het blijft wel ons lichaam! “Een natuurlijk lichaam wordt gezaaid, een geestelijk lichaam verrijst”, zegt Paulus. Met dien verstande dat het niet puur geestelijk zal zijn.
Beste broeders en zusters, we hebben dus nog een heel mooie toekomst voor ons liggen! Deze verrijzenis, dit Pasen, vieren we eigenlijk in iedere zondagse eucharistie. Vandaar dat we zeggen na de consecratie: “Heer Jezus, wij verkondigen uw dood, en wij belijden tot Gij wederkeert, dat Gij verrezen zijt”. We gedenken niet alleen Zijn lijden en Zijn kruisoffer, maar ook de Verrijzenis.
In de Communie kunnen we dan ten volle delen in de eenmaking met de verrezen Heer. Daar geeft Hij Zich opnieuw aan ons, zoals Hij Zich toen aan het Kruis aan de mensheid heeft gegeven. Vandaar dat men in de eucharistie spreekt van Zijn levensoffer: Hij breekt Zichzelf opnieuw voor ons. Symbolisch gebeurt dit tijdens het ‘Lam Gods’. In Zijn zelfgave komt God onder ons wonen.
Laten we de Heer niet alleen zien als de Gekruisigde God maar ook en vooral als de Verrezen Heer. Zo zal ook óns leven eruit zien!
Na het lijden hier in dit aardse tranendal, volgt eens de verrijzenis ten eeuwigen leven. Nog een zalige paastijd aan jullie allen ! Amen. Deo gratias. Diaken Frans Gheysen.