De therapie van de profeet

Over genezen zou je vele bladzijden en vele boeken vol kunnen schrijven. Je zou daarmee bovendien nog volop in de actualiteit staan… Er zijn artsen die genezen en psychologen, maar er zijn ook de ‘alternatieven’: de homeopaten en de osteopathen, de acupuncturisten en de religieuze genezers. En… moderne, rationele, kritische mensen zijn bereid in al die genezers te geloven als ze er maar beter van worden. Dan is plots elk etiket goed genoeg. Dan worden we plots dogmatisch-primitief! Zo zijn mensen blijkbaar. Altijd, vroeger en nu.

Zo was er vroeger een man, Naäman geheten. Hij was een legeroverste van koning Aram. Een gevierd man maar hij had een ‘vuile’ ziekte, een huidziekte. Wat wilde deze man? Hij wilde wat de logica zelf is: van zijn huidziekte worden bevrijd. Maar wie kon hem deze bevrijding geven? Een meisje van Israël beveelt hem aan om eens naar een ‘vreemde’ dokter te gaan, naar een profeet: die bezat een geheime kracht, een kracht van Israëls God. En hij daarheen met een brief van zijn overste, de koning Aram. Elisa, de profeet, is kort van woorden: ga u zevenmaal wassen in de rivier, de Jordaan. De man had liever iets anders meegemaakt, iets wat veel moeilijker is. Ofwel iets wat spectaculairder was; een geweldige aanraking van de profeet. Maar nee, het moest wassen zijn in de Jordaan, zevenmaal. En natuurlijk geneest die man. Daarop wil hij een geschenk geven maar dat neemt de profeet niet aan. Hij is de genezer niet. Hij is maar een assistent. De eigenlijke dokter is Jahweh God. En het medicament is niet een zalf van de profeet maar het (doop)water van de Jordaan. Daar zullen nog vele duizenden mensen komen staan: om er rein te worden en om er de naam van God te horen en te belijden. Het is de plek van nieuw leven.

Voor dat nieuwe leven betaal je niet met geld. Je betaalt met iets wat veel moeilijker en echter is: met nieuw leven, met een leven dat voortaan op het goede zint, op gerechtigheid en vrede. Met een leven waarin de afgodjes steeds kleiner worden, waarin er niet meer met geld wordt gerekend en gesjacherd en bedrogen.

Wie ooit in de Jordaan heeft gestaan, staat er ook uit op. De onderdompeling is de genezing niet, het water is niet het magische medicament. Alleen God geneest een mens ten diepste. Mocht hij dan ook vanuit die diepte opstaan!

Eens heb ik ook in dat water gestaan, in de Jordaan, op een boogscheut van Jeruzalem en Jericho. Waar de palmbomen wuiven naar elk nieuw leven.