Beste,
Hierbij bezorg ik jullie een aantal documenten die bruikbaar kunnen zijn voor de liturgie op de ‘Wereldwijde gebedsdag tegen mensenhandel’, komende zondag 8 februari.
In bijlage vinden jullie:
-
een aankondiging van de Gebedsdag tegen mensenhandel.
-
de ‘Verklaring over de mensenhandel’ vanuit de Vaticaanse werkgroep, die de aanzet was voor deze gebedsdag.
-
het bericht over het bezoek van Paus Franciscus aan Lampedusa en de homilie die hij daar uitsprak - op maandag 8 juli 2013.
-
enkele voorbeden om in parochies en gebedsplaatsen uit te spreken in het weekend van 7-8 februari. Plus het gebed van Paus Franciscus tot Maria - uitgesproken in Lampedusa.
-
de aankondiging en de affiche voor de multiculturele viering in Oostende (zaterdag 14 februari 2015) naar aanleiding van de ‘Wereldwijde gebedsdag tegen mensenhandel’.* een gebedsdienst die de Stichting Religieuzen Tegen Vrouwenhandel (SRTV) en de Commissie Missionaire Beweging Religieuzen (CMBR) hebben opgesteld vanuit Nederland.
Misschien valt uit dit (vele) materiaal wel iets te halen om in de liturgie van het komende weekend het thema van deze gebedsdag mee te laten klinken… Met hartelijke groet - ‘De toekomst begint nu!’ geert dedecker Dienst Diaconie bisdom Brugge en ORBIT West-Vlaanderen (voorheen KMS)
VATICAAN KONDIGT WERELDWIJDE GEBEDSDAG TEGEN MENSENHANDEL AAN
BRUSSEL (KerkNet/Kathpress) – De katholieke Kerk organiseert op 8 februari 2015 een wereldwijde dag van gebed en bezinning tegen de mensenhandel. Paus Franciscus wil op manier de aandacht vestigen op de mensenhandel en andere moderne vormen van slavernij. De datum valt samen met de feestdag van de heilige Jozefina Bakhtita (1869-1947), een Sudanese vrouw die uit de slavernij werd bevrijd en daarna voor het leven van een kloosterlinge koos. Het initiatief wordt gedragen door de pauselijke raden voor migranten en rechtvaardigheid en vrede, evenals door de internationale unies van mannelijke en vrouwelijke religieuzen.
Volgens de Pauselijke Raad voor Migranten moet de dag bijdragen tot de bewustmaking en bezinning over het geweld en onrecht voor slachtoffers van de mensenhandel. “Zij hebben geen stem, tellen niet mee en worden als niemand beschouwd.” De eerste werelddag tegen de mensenhandel moet ook aansporen tot oplossingen en concrete acties ter bestrijding van de mensenhandel. (Kerknet – donderdag 27 november 2014)
Vluchten kan niet meer

Er zijn zo van die foto’s die een mens niet loslaten. Dit is er één van. Enkele honderden Syrische en Noord-Afrikaanse vluchtelingen bijeengepakt op een boot in de Middellandse Zee op zoek naar een ander en vooral beter leven in Europa. Weg van oorlog, honger en armoede. Ze zijn hier echter niet welkom. De foto werd getrokken vanuit een Italiaanse legerhelikopter.
(foto en onderschrift bij een artikel van – MO* nr. 97 – september 2012)
Bron: – website van de Missionarissen van Afrika
Vaticaanstad
VERKLARING OVER DE MENSENHANDEL
donderdag 27 maart 2014
Op aanvraag van Paus Franciscus, werd een werkgroep ermee gelast een actieplan uit te werken tegen de moderne slavernij. De werkvergadering vond plaats in het Vaticaan van 2 tot 3 november 2013. Hierbij het einddocument.

“De Mensenhandel is de meest verspreide vorm van slavernij in deze 21ste eeuw !”
Elke mens is vrij, man, vrouw, jongen of meisje, elkeen bestaat voor het welzijn van allen in de gelijkheid en de broederlijkheid. Elke relatie die de fundamentele overtuiging niet eerbiedigt dat alle personen – man, vrouw, meisje en jongen – gelijk zijn en dezelfde vrijheid en waardigheid hebben vormt een zware misdaad tegen de mensheid.
Ondanks de inspanningen van velen, is de mensenhandel – de meest verspreide vorm van slavernij in onze 21ste eeuw – een plaag op grote schaal in talrijke landen van de wereld. De slachtoffers zijn verborgen in private tehuizen, clandestiene instellingen, in fabrieken, boerderijen, achter gesloten deuren, in gezinnen, huizen en elders, in de steden, de dorpen, de kortwoningen van de rijkste en de armste landen. Deze situatie betert niet, maar verslechtert waarschijnlijk, integendeel.
Het is nu en dwingende nood een einde te stellen aan de mensenhandel en aan elke vorm van uitbuiting, in het bijzonder de prostitutie, de gedwongen arbeid, het wegnemen van organen en het gebruiken van kinderen als drugverkopers en in het produceren van pornografisch materiaal, meer bepaald op Internet.
De mensenhandel onder al zijn vormen, meer bepaald de handel met bedoelingen van seksuele uitbuiting en van prostitutie moet als misdaad tegen de mensheid aangeklaagd worden. De trafikanten moeten vervolgd worden op de basis van klare internationale en nationale wetten, die voorzien dat de profijten die uit dergelijke onwettige activiteiten gehaald werden aangeslagen worden, en de slachtoffers zouden werkelijk moeten vergoed worden vanuit dergelijke fondsen.
Al de betrokken partijen, op alle niveaus, hebben de morele en wettelijke plicht deze zware schending van de mensenrechten uit te roeien en zich in te spannen ervoor te zorgen dat alle mensen samenleven in vrijheid, gelijkheid, harmonie en vrede, volgens de gemeenschappelijke waarden van ons gemeenschappelijk mens zijn. Met de steun van universitairs, morele en religieuze leiders, onder de invloed van een wereldwijde beweging en sociale netwerken, moet men die verborgen misdaden aan het licht brengen dankzij de actuele technologieën en werken met rechtvaardige en goede nationale en internationale instellingen. Dat is een morele imperatief eraan te werken dat onze generatie de laatste is die nog moet vechten tegen de handel in mensenlevens.
Wij stellen voor dat
De Heilige Stoel
-
De Conventie van de UNO van 1949 voor het ongedaan maken van de Mensenhandel en het uibaten van de prostitutie ondertekent en bekrachtigt.
-
Het Protocol van de UNO van 2000 om de Mensenhandel te voorkomen, weg te werken en te bestraffen, vooral dan van de vrouwen en de kinderen (het “Protocol van Palermo”) ondertekent en bekrachtigt.
-
De Conventie van 2005 van de Raad van Europa over de Actie tegen de Mensenhandel bekrachtigt.
-
De permanente missies van de H. Stoel in internationale Organisaties inzet om de nadruk te leggen op de hoogdringendheid van een wereldstrategie tegen de Mensenhandel.
-
De bekrachtiging aanmoedigt van de Internationale Conventie over de Migranten Arbeiders (18/12/1990) en de Conventie voor de huishoudwerkers van de OMT (16/06/2011) en ervoor pleit de huishoudwerkers en landbouwwerkers in te sluiten in de nationale arbeidswetten.
-
Een beweging lanceert die de inzet van de Katholieke Kerk verzekert en van alle mannen en vrouwen van goede wil om de Mensenhandel en de prostitutie te stoppen; en dit in de meest klare en beslissende termen.
-
De mannelijke religieuze orden aanmoedigt om de vrouwelijke religieuzen te vervoegen om het onmiddellijk lijden te verlichten en de sociale uitsluiting op lange termijn van de personen die slachtoffers zijn van die handel.
De Internationale Organisaties
-
Met kracht bevestigen dat de Mensenhandel eerst en vooral een zware schending is van de Mensenrechten.
-
Het einde van de Mensenhandel inschrijven als een specifiek objectief van de nieuwe Wereldorganisaties na 2015.
-
Alle het mogelijk doen om de aanvraag te verminderen van elke vorm van uitbuiting die schadelijk is voor het menselijk leven, vooral dan de seksuele uitbuiting.
-
Gedragscodes bepalen en vooral dan een politiek van nultolerantie tegenover de seksuele uitbuiting en andere schadelijke misbruiken voor het menselijk leven en het welzijn.
De Regeringen en de nationale Gezagsdragers
-
Een Nationaal Actieplan voorbereiden tegen de Mensenhandel, met de nodige maatregelen om te vermijden dat de slachtoffers het opnieuw zouden zijn, in samenwerking met de organisaties van de burgerlijke maatschappij en de religieuze organisaties.
-
Een nationaal mechanisme opzetten om de Mensenhandel te bestrijden en te voorkomen en de slachtoffers ervan te beschermen
-
De nodige wettelijke en financiële politieke steun verzekeren aan de tribunalen, aan de administraties en aan de veiligheidskrachten ingezet tegen de mensenhandel en de beschermings-protocollen aanmoedigen voor degenen die willen getuigen voor het tribunaal of aan de politie inlichtingen te leveren die de kansen verhogen om trafikanten en medeplichtigen van die misdaad aan te houden.
-
Zich keren tegen de overhaastige, automatische en ongewilde repatriëring van de slachtoffers en programma’s opzetten voor de opvang en de vorming, in afwachting dat zij de toelating verlenen – wanneer deze het wensen – om te werken in het land van ontvangst.
-
Hoogdringend te handelen om de aanvraag af te wijzen die elke vorm van uitbuiting aanstookt, vooral dan de seksuele, en de klanten van de prostitutie te criminaliseren wat een afschrikkend effect heeft op de seksuele uitbuiting.
-
Een voldoende regularisatie van de ondernemingen verzekeren, dat zij verantwoordelijk geacht worden voor hun misbruiken. Het leveren van seksueel materiaal verbieden en de publiciteit voor de seksuele activiteiten in de hotels en andere openbare plaatsen.
-
De sleutelrol van Internet beschouwen, meer bepaald wat de pornografie betreft, die het rekruteren op de lijn vergemakkelijkt van slachtoffers van de mensenhandel en wetten maken tegen eventuele schade. De incorporatie bevorderen, bij de verkoop, van “parameters door ontbreken” op de computers en zo de toegang tot pornografisch materiaal uitsluiten.
-
Een verplicht systeem van de geboorteverklaringen invoeren, inbegrepen een identificatie door ADN in geval van risico of van nood.
-
De totale confiscatie van de activa van de misdadigers verzekeren.
-
Een adequate compensatie aan de slachtoffers verzekeren.
-
Het fiscaal onderzoek nagaan, een betere achtervolging en de veroordeling van de trafikanten.
-
De vorming versterken van pertinente actoren, meer bepaald van degenen die zich aan de frontlijn tegen de mensenhandel bevinden.
-
Vooral het uitroeien van de kinderhandel bevorderen, inbegrepen de seksuele uitbuiting en de identificatie verzekeren van de kinderen die mogelijk slachtoffers worden. Met dit doel vernieuwende middelen beschouwen zoals het plaatsen van basissen met de ADN gegevens om zo de kinderhandel te identificeren en te voorkomen.
De Organisaties van de burgerlijke maatschappij
-
Specifieke campagnes lanceren om de gevoeligheid te verbeteren, over verschillende vormen van uitbuiting in het bijzonder gericht op de vraag naar seksuele uitbuiting en gedwongen arbeid.
-
Netwerken scheppen van verenigingen van pertinente professionelen om te werken tegen de mensenhandel en de slachtoffers te beschermen en gratis bij te staan.
-
Hulpmiddelen scheppen om dit wereldwijd fenomeen tegen te werken en een adequate actie bevorderen.
-
Druk uitoefenen voor gratis telefoonlijnen om bijstand aan de slachtoffers te vragen. Deze toegankelijk maken voor een breed publiek.
De Gemeenschap van de Handelszaken
-
Strikte gedragscodes en wetcodes invoeren over de transparantie van de ketens van leveranciers zonder werklieden die slachteroffers van handel zijn of van andere vormen van slavernij.
-
Bewust maken over de risico’s en de ernstige schade die het ‘nastreven van de laagste prijs’ doet lopen, risico dat in zich bestaat en dikwijls de gedwongen arbeid meebrengt.
De Christenen
-
De effectieve en systematische inzet verzekeren van de Bisschoppenconferenties, van de bisschoppen, van de clerus, van de Congregaties, parochies, scholen en media om zich in te lichten over de Mensenhandel en deze te bestrijden.
-
Het onderwerp van de Mensenhandel, door vormingen, in te sluiten in de pastoraal, en een pleitgemeenschap te scheppen die zich tegen een dergelijke trafiek opstelt, voldoende voorbereid voor de dialoog met de diplomaten, de zakenwereld, de politie en de veiligheidskrachten, in naam van de slachtoffers.
-
Werkgroepen scheppen over dit onderwerp van de mensenhandel, gericht op concrete acties en de voorbereiding van werkdocumenten over de sleutelonderwerpen, die als basis kunnen dienen voor de toekomstige verklaringen (van de verantwoordelijken van de Kerk).
-
De kennis van het publiek versterken en een beter begrijpen steunen en een degelijk onderzoek over elke vorm van uitbuiting verbonden met de mensenhandel.
Al de godsdiensten
-
De interconfessionele en oecumenische netwerken versterken op lokaal, regionaal en internationaal vlak om een pool van bijdragen in constante groei te scheppen om de slachtoffers te helpen.
-
Aan de personen van de lokale kerken en andere groepen van gelovigen toegang verlenen aan de vormingen en de hulpbronnen om een adequaat antwoord te bevorderen op het vlak van de gemeenschappen in alles wat de mensenhandel betreft.
-
De personen opvoeden over het fenomeen en de omvang ervan en de nadruk leggen op het feit dat het een zware schending is van de mensenrechten.
-
Aan de slachtoffers toegang verlenen aan de abdijen, kloosters en religieuze huizen waar men zich zal inspannen hun meest dringende noden te evalueren.
-
het werk tegen de mensenhandel coördineren door de confessionele organisaties en de actieve deelname verzekeren van de nuntiussen, religieuze verantwoordelijken en diplomaten.
-
En werelddag instellen van gebed, van vasten, van actie en overleg over de mensenhandel.
-
Alle personen bereiken: vrouwen, mannen, meisjes en jongens, en hen bewust maken van hun morele plicht zich te onthouden van elke activiteit inbegrepen elke inzet in de industrie van de seks die bijdraagt de mensenhandel aan te wakkeren.
Elke persoon van goede wil
- Meewerkt om deze voorstellen door te geven door samen te werken, de informatie met elkaar te delen, met de bedoeling deze schandalige onmenselijke praktijk uit te roeien in onze tijd.
Kerknet - donderdag, 10 april 2014
PAUS FRANCISCUS VEROORDEELT DE MENSENHANDEL
Franciscus ontmoet vier slachtoffers van de mensenhandel

Bron: Siciliani Gennari/SIR
ROME (KerkNet/VIS) – Paus Franciscus heeft vandaag, tijdens een ontmoeting met de deelnemers van een conferentie in Rome, de mensenhandel veroordeeld als de belangrijkste vorm van slavernij van de eenentwintigste eeuw. Aansluitend had hij ook een gesprek met vier slachtoffers.
Franciscus maant de kerk, hulpverleners en politiediensten aan hun samenwerking bij de bestrijding van mensenhandel te versterken. Dat moet ertoe bijdragen dat slachtoffers beter opgevangen en begeleid worden. “Het complexe fenomeen van de mensenhandel moet met alle middelen en wetten worden bestreden.” Tijdens de conferentie was er veel aandacht voor dwangarbeid, orgaanhandel en gedwongen prostitutie. Vorige maand lanceerde het Vaticaan met de Al-Azharuniversiteit in Caïro, de belangrijkste soennitische onderwijsinstelling, ook al een internationaal netwerk tegen mensenhandel en moderne vormen van slavernij.
Paus vraagt hardere aanpak mensenhandel
NOS - 1 januari 2015

De paus roept in zijn nieuwjaarstoespraak op voor vrede en een hardere strijd tegen slavernij AFP
Paus Franciscus heeft in zijn nieuwjaarstoespraak de wereld opgeroepen om nog meer te strijden tegen slavernij en mensenhandel.
“God heeft iedereen het recht gegeven om vrij te zijn”, zei hij na de mis in de Sint Pieter in Rome. Vorige maand nog riep de paus mensen in de hele wereld op om geen laag geprijsde artikelen te kopen die via slavenarbeid zijn gemaakt.
Nieuwjaarsdag is traditioneel de dag van de vrede in de katholieke kerk en het thema dit jaar was: ‘Niet langer slaven, alleen broeders en zusters’.
De paus zei verder dat vrede niet vanzelfsprekend is. “Vrede is altijd mogelijk maar we moeten ernaar zoeken. Laat ons bidden voor vrede.’’
Zondag 8 februari 2015
WERELDWIJDE GEBEDSDAG TEGEN MENSENHANDEL
Voorbeden
Wij bidden voor mannen, vrouwen en kinderen
die moeten verhuizen, hun land verlaten,
de plek waar ze woonden.
Omdat ze gedwongen worden door de omstandigheden.
Omdat er oorlog is, geen reden van bestaan,
voedseltekort of geen menswaardig leven.
Omdat er overstromingen zijn, woestijnvorming, geweld
en godsdienstige of culturele onverdraagzaamheid.
Laat ons bidden.
Wij bidden voor de kwetsbaarsten onder Gods mensenkinderen,
voor vluchtelingen en asielzoekers,
voor slachtoffers van politieke en sociale onderdrukking,
voor slachtoffers van mensenhandel in welke vorm dan ook:
dat er mensen zijn die hun hart laten spreken
en geëngageerd voor hen willen opkomen. Laat ons bidden.
Wij bidden om niet op te houden
bewogen te worden door andere mensen in nood.
Om niet te verzaken aan de opdracht
onze grenzen te openen,
de grenzen van ons land, van Europa,
de grenzen van ons huis, van onze verenigingen
en van onze kerkgemeenschappen.
Laat ons bidden.
Gebed van paus Franciscus tot Maria (Lampedusa juli 2013)

Maria, Sterre der Zee, Moeder van God en onze Moeder,
kijk met uw zachte blik naar allen die dagelijks geconfronteerd worden met gevaren
om hun familie het noodzakelijk voedsel te garanderen,
de integriteit van de schepping verdedigen om de vrede tussen volkeren te dienen.
Beschermster van Migranten en mensen die altijd onderweg zijn,
help al die mannen en vrouwen en kinderen,
al die families die gedwongen worden hun land te ontvluchten
in de hoop elders een toekomst te vinden.
Hun ontmoeting met ons en ons volk
mag niet omslaan in een bron van slavernij en vernedering.
Moeder van genade ,
we vragen vergeving voor allen die verblind zijn door egoïsme ,
die zich inzetten alleen uit eigenbelang,
die gevangenen zijn van eigen angsten,
die geen aandacht schenken aan de behoeften en het lijden van onze broeders en zusters.
Maria, toevlucht van de zondaars,
verkrijg de bekering van de harten van hen die geboren zijn in een wereld van oorlog,
haat en armoede, van hen die rijk worden op de rug van zwakke vluchtelingen en er een onwaardig bedrijf van maken.
Maria, model van liefdadigheid ,
zegen de mannen en vrouwen van goede wil die vluchtelingen welkom heten,
hen met liefde ontvangen en broederlijke banden smeden. Amen.
Paus Franciscus - 8 juli 2013, Lampedusa
WERELDWIJDE GEBEDSDAG TEGEN MENSENHANDEL
Op 8 februari 2015 organiseert de Katholieke Kerk een eerste wereldwijde dag van gebed en bezinning tegen de mensenhandel. Paus Franciscus wil op die manier de aandacht vestigen op de mensenhandel en andere moderne vormen van slavernij. De datum valt samen met de feestdag van de heilige Jozefina Bakhtita (1869-1947), een Soedanese vrouw die uit de slavernij werd bevrijd. Deze dag moet bijdragen tot de bewustmaking en bezinning over het geweld en onrecht voor slachtoffers van de mensenhandel. “Zij hebben geen stem, tellen niet mee en worden als niemand beschouwd.” De eerste werelddag tegen de mensenhandel moet ook aansporen tot oplossingen en concrete acties ter bestrijding van de mensenhandel. In de Hazegraskapel nemen we deze gebedsdag als thema van onze multiculturele viering van 14 februari.
MULTICULTURELE VIERING
Zaterdag 14 februari 2015
om 18 uur 15
OPGELUISTERD DOOR KOOR MATONDO
“WERELDWIJDE GEBEDSDAG TEGEN MENSENHANDEL”
We gedenken ook de slachtoffers tijdens de mars van de christenen te Kinshasa op 16 februari 1992.
16 FEVRIER 1992, ON SE SOUVIENT…
Kapel Onze Lieve Vrouw Onbevlekt Ontvangen,Hazegras, Rachel Lancsweertplein, ter hoogte van nummer 24, in de Graaf de Smet de Naeyerlaan, Oostende
Uw bijdrage- in natura – voor onze voedselbedeling wordt in dank aanvaard.
Na de eucharistie, mogelijkheid tot ontmoeting
IEDEREEN VAN HARTE WELKOM
Breng je kennissen en vrienden mee.
Contactadres en meer informatie:
Wilfried Meulemeester
vzw Jakoeboe - Welzijnsschakel Vluchtelingen
Kerknet - donderdag, 22 januari 2015
INTERNATIONALE GEBEDSDAG TEGEN MENSENHANDEL
HILVERSUM (Rkk.nl/Kerknieuws.nl) – Op zondag 8 februari 2015 zullen overal ter wereld gemeenschappen van religieuzen, parochies en andere christelijke groepen de Internationale Dag tegen Mensenhandel gedenken. De dag werd vorig jaar ingesteld door paus Franciscus, op verzoek van met name vrouwelijke religieuzen die al jarenlang slachtoffers bijstaan en strijden tegen mensenhandel.
Met het initiatief wil paus Franciscus de aandacht vestigen op de verschrikkingen van mensenhandel en ons aansporen er iets tegen te doen. De datum valt samen met de feestdag van de heilige Jozefina Bakhita (1869-1947), een Sudanese vrouw die uit de slavernij werd bevrijd en daarna voor het leven van een kloosterlinge koos. Het initiatief wordt gedragen door de pauselijke raden voor migranten en rechtvaardigheid en vrede, evenals door de internationale unies van mannelijke en vrouwelijke religieuzen.
Volgens diverse schattingen zijn jaarlijks wereldwijd tussen de 700 duizend en twee miljoen vrouwen, mannen en kinderen slachtoffer van mensenhandel. In ongeveer 60 procent van de gevallen gaat het om vrouwen en kinderen. Per jaar gaat wereldwijd ongeveer 32 miljard dollar om in deze mensonterende handel.
De Stichting Religieuzen Tegen Vrouwenhandel (SRTV) en de Commissie Missionaire Beweging Religieuzen (CMBR) hebben in het kader van de Internationale Gebedsdag tegen Mensenhandel een gebedsdienst opgesteld, die ze aanbieden aan alle religieuze instituten en christelijke kerken en groeperingen in Nederland. Voor de teksten van deze gebedsdienst: zie verder in dit bericht.
Kerknet - zondag 25 januari 2015
VLAAMSE RELIGIEUZEN STEUNEN WERELDGEBEDSDAG TEGEN MENSENHANDEL

Logo van de Stichting Religieuzen tegen Vrouwenhandel
BRUSSEL (KerkNet) – De Unie van Religieuzen van Vlaanderen (URV) sluit zich aan bij de oproep van paus Franciscus die op verzoek van de Unie van Mannelijke en Vrouwelijke Generale Oversten (UISG/USG) zondag 8 februari 2015 uitriep tot Wereldbiddag en dag van bezinning rond het thema mensenhandel, en vrouwenhandel in het bijzonder. Het initiatief valt samen met de feestdag van de heilige Jozefina Bakhita (1869-1947), een Sudanese vrouw die uit de slavernij werd bevrijd en daarna voor het leven van een kloosterlinge koos.
Broeder Paul Daemen, de secretaris van de URV: “Hiermee willen wij onze sympathie betonen aan al wie zich dagdagelijks inzet voor de slachtoffers van uitbuiting in de eigen omgeving.” Naar schatting zijn jaarlijks tussen de 700.000 en 2 miljoen vrouwen, mannen en kinderen wereldwijd slachtoffer van mensenhandel. 60% van de gevallen zijn vrouwen en kinderen.
Voor gemeenschappen van religieuzen, parochies en andere christelijke groepen is een gebedsdienst uitgewerkt, waarmee zij op deze dag aandacht kunnen vragen voor het thema. Voor de teksten van deze gebedsdienst: zie verder in dit bericht.
Zondag 8 februari 2015 Internationale gebedsdag tegen mensenhandel

“Mensenhandel is een wond in het lichaam van de huidige wereld, een wond in het vlees van Christus. Het is een misdaad tegen de mensheid.” – paus Franciscus, 10 april 2014
Gebedsdienst voor de eerste Internationale Gebedsdag tegen mensenhandel
Zondag 8 februari 2015
Opening en welkom Vandaag, 8 februari 2015, zullen overal ter wereld gemeenschappen van religieuzen, parochies en andere christelijke groepen de Internationale Dag tegen Mensenhandel gedenken. Deze dag werd op 25 november van het vorig jaar ingesteld door paus Franciscus, op verzoek van met name vrouwelijke religieuzen die al jarenlang slachtoffers bijstaan en strijden tegen mensenhandel.
Met deze dag wil paus Franciscus de aandacht vestigen op de verschrikkingen van mensenhandel en ons aansporen er iets tegen te doen. De datum valt samen met de feestdag van de heilige Jozefina Bakhita (1869-1947), een Sudanese vrouw die uit de slavernij werd bevrijd en daarna voor het leven van een kloosterlinge koos. Het initiatief wordt gedragen door de pauselijke raden voor migranten en rechtvaardigheid en vrede, evenals door de internationale unies van mannelijke en vrouwelijke religieuzen.
Van mensenhandel spreken we als mensen worden uitgebuit of onder dwang bepaalde dingen moeten doen waarvoor ze niet kiezen en waar andere mensen van profiteren. Het gaat bijvoorbeeld om gedwongen prostitutie of het laten werken van mensen onder zulke slechte arbeidsvoorwaarden en –omstandigheden dat daardoor hun mensenrechten in het geding zijn.
Volgens diverse schattingen zijn jaarlijks wereldwijd tussen de 700 duizend en twee miljoen vrouwen, mannen en kinderen slachtoffer van mensenhandel. In ongeveer 60 procent van de gevallen gaat het om vrouwen en kinderen. Mensenhandel is na de handel in drugs en wapens een van de meest lucratieve vormen van misdaad. Per jaar gaat ongeveer 32 miljard dollar om in deze mensonterende handel.
Ook in Nederland zijn mensen slachtoffer van de gevolgen van mensenhandel en uitbuiting. Deze uitbuiting vindt plaats binnen allerlei sectoren, bijvoorbeeld de seksindustrie, de horeca, de glas- en tuinbouw en de bouwsector.
De wandaden die worden begaan en het lijden van de slachtoffers gaan ons voorstellingsvermogen te boven. Maar laten we toch een moment stilte in acht nemen om dat wat er gebeurt enigszins tot ons door te laten dringen.
Stilte
Openingsgebed Barmhartige God, U hebt ieder kind geschapen naar uw beeld en gelijkenis. Wij zijn hier verenigd in uw naam om te bidden voor de mensenkinderen die moeten leven in situaties van uitbuiting en geweld. Goede God, sta al die vrouwen, mannen en kinderen bij van wie elke waarde en waardigheid ontnomen is en inspireer alle mensen om zich hun lot aan te trekken. Amen
Psalm 59, 2-6.8-11.17-18 (in beurtzang) Red mij van mijn vijanden, mijn God, onttrek mij aan degenen die mij bedreigen; red mij van degenen die het kwaad bedrijven, bevrijd mij van hen die geweld gebruiken. Want kijk, hoe ze op mij loeren, mij in woeste drift bespringen – en niet om mijn misdaad, mijn zonde, heer, nee, om mijn onschuld stormen zij aan en dringen zij op rondom mij. Ontwaak, zie wat er met mij gebeurt, God van de machten bent U toch, heer; sta op, Israëls God, bestraf alle volken, spaar die goddeloze schenders niet. Zij braken van alles uit hun bek, met hun tong als een getrokken zwaard, immers: Geen god die ons hoort. Maar U moet om hen lachen, heer, alle volken zijn bespottelijk voor U. Mijn kracht, ik vertrouw op U, want U, o God, bent mijn vesting. Ik zal uw kracht bezingen, uw genade in de ochtend prijzen.
U immers, U bent mijn vesting, mijn schuilplaats in tijden van nood. Mijn kracht, U wil ik loven, ja, God is mijn vesting, de God die mij genadig is.
Bakhita: haar leven en haar betekenis nu We herdenken op deze Gebedsdag tegen Mensenhandel de heilige Josephina Bakhita. Zij werd geboren in Soedan rond 1870, en viel op 9-jarige leeftijd in handen van Europese slavenhandelaren. Slavernij was toen al verboden, ook in Soedan, maar de handelaren en slavenbezitters vonden dat geen punt. De naam Bakhita (‘Geluksvogeltje’) was niet haar echte naam; ze kreeg hem van een cynische slavenhandelaar. Ze werd diverse malen verkocht en cadeau gedaan. Nadat ze in Italië terecht was gekomen, leerde ze het christelijk geloof kennen. Toen haar eigenaar haar mee terug wilde nemen naar Afrika, gingen allerlei mensen actie voor haar voeren: de boekhouder van haar eigenaar, de zusters die haar geloofsonderricht gaven, zelfs de patriarch (aartsbisschop) van Venetië. Er kwam een rechtbank aan te pas om te beslissen dat ze nooit wettig slavin was geweest, en dus vrij moest worden gelaten. Op 23-jarige leeftijd trad ze in bij de Zusters van Liefde van Canossa. Na verloop van tijd werd ze zeer bekend in de omgeving van het klooster. Ze had altijd een vriendelijk of troostend woord. Toen ze oud was, werd ze gekweld door nachtmerries over haar jeugdherinneringen. Ze stierf in 1947. De verering van haar leidde er uiteindelijk toe dat ze in 2000 heilig werd verklaard en uitgeroepen tot patrones van Soedan. Het eerste deel van Bakhita’s levensverhaal zal menig slachtoffer van vrouwenhandel bekend voorkomen. Tegen alle wetten in werd zij ontvoerd en als slavin verkocht. Niet alleen de handelaren, maar ook de achtereenvolgende slavenhouders vonden het geen probleem dat slavernij onwettig was. Zelfs in Italië moest ze ervoor vechten om vrij te zijn.
Laten we ervoor zorgen dat voor zo veel mogelijk verhandelde mensen ook het tweede deel van het verhaal realiteit wordt: de bevrijding. Laten we acties steunen voor de Bakhita’s van nu. God wil dat mensen vrij leven, zodat ze hun leven bijzondere betekenis kunnen geven.
Lied Suggesties: Stem als een zee van mensen (GvL 519) Blijf mij nabij (Gvl 581)
Het verhaal van Eszter Eszter komt uit een Roma-gemeenschap in Hongarije. Ze heeft haar schoolopleiding niet afgemaakt. Wanneer ze zestien is moet ze als prostituee gaan werken. Het geld dat ze verdient moet ze afstaan aan haar broer. Ze wordt vaak geslagen. Een buurmeisje is naar Nederland gegaan om daar haar geld in de prostitutie te verdienen. Een oom biedt Eszter aan om voor haar hetzelfde te regelen. Op haar twintigste gaat ze met hem naar Nederland. Hij geeft aan haar te zullen beschermen. Ze werkt nu zeven dagen in de week overdag achter het raam en ‘s avonds in een bordeel. Ze kiest haar eigen klanten niet uit, moet het verdiende geld meteen afstaan en heeft amper tijd om te slapen en eten. Ze is doodmoe en probeert af en toe te slapen op haar werkplek. Regelmatig heeft ze seks zonder condoom. Al twee keer heeft ze een abortus gehad.
Aansteken van een kaars De eerste kaars die wij aansteken staat symbool voor vrouwen als Eszter, die gedwongen worden om in de prostitutie te werken. Naar hen gaan onze gedachten en gebeden uit.
Het verhaal van seizoenswerkers Op een aspergekwekerij in Someren (Noord-Brabant) zijn 36 Roemeense seizoenswerkers uitgebuit en mishandeld door hun werkgeefster. Zij mochten het terrein niet verlaten. Ze verdienden veel minder dan hen was beloofd; vijf euro in plaats van dertien euro per uur. De werkgeefster dwong de Roemenen met een bonnensysteem hun levenswaar voor veel geld op het erf zelf te kopen. De arbeiders sliepen in vieze, brandgevaarlijke ruimtes zonder ramen.’s Avonds ging de deur op slot. Ze zouden als ratten in de val hebben gezeten als er brand was uitgebroken. Toen de situatie aan het licht kwam, vertelde de burgemeester dat hij de arbeidsomstandigheden zo schrijnend vond, dat hier sprake was van ’slavernij’.
Aansteken van een kaars De tweede kaars die wij aansteken staat symbool voor de vele mensen uit Oost-Europa, die onder miserabele omstandigheden moeten werken. Naar hen gaan onze gedachten en gebeden uit.
Het verhaal van kroepoekbakkers Mensenhandelaars uit Nederland haalden met mooie beloften werkwilligen uit Indonesië. Voor 5.000 euro werden zij ‘geholpen’ aan reispapieren, vervoer en een toeristenvisum. In Nederland werden ze ondergebracht in een woonhuis in Den Haag. Minimaal tien uur per dag moesten ze frituren, bakken en verpakken, vrijwel zonder pauze. Ze verdienden daarmee 25 euro per dag. Ze sliepen op dezelfde verdieping waar ze werkten, in hitte en te midden van ongedierte. Om hen afhankelijk te houden mochten de Indonesiërs, die niet of nauwelijks Engels of Nederlands spraken, niet meer dan acht dagen per maand werken. Van de maandelijkse verdiensten van 200 euro moesten ze 125 euro afdragen voor onderdak. De zaak kwam aan het licht na tips van buurtbewoners. Bij een inval in het woonhuis stuitte de politie op elf Indonesiërs. Later vonden ze bij huiszoekingen in Rotterdam en Gouda nog eens dertien illegale kroepoekbakkers. Kroepoek en loempia’s werden verkocht aan toko’s in heel Nederland.
Aansteken van een kaars De derde kaars die wij aansteken staat symbool voor migranten uit alle delen van de wereld, die in ons land een beter bestaan zoeken, maar slachtoffer zijn van uitbuiting. Naar hen gaan onze gedachten en gebeden uit.
Slotlezing: naar Exodus 3,7-10 De Eeuwige sprak: ‘Ik heb de ellende van de vrouwen gezien en de jammerklachten over hun handelaars gehoord Ja, ik ken hun lijden. Ik weet, hoe de pooiers hen onderdrukken en hun geween is tot mij doorgedrongen. Nu dan, ga en werk voor de vrijheid van deze vrouwen.’
En Jezus zei: ‘Wees niet bang, Ik ben met je.’ * (Zr. Michel Keessen, oprichtster Stichting Religieuzen Tegen Vrouwenhandel)*
Laten we aan het eind van deze gebedsdienst samen de intentie uitspreken
om te blijven bidden voor de slachtoffers van mensenhandel
om op de hoogte te blijven van vormen van mensenhandel wereldwijd en in eigen land
om als consument te kiezen voor producten die op eerlijke manier zijn geproduceerd
om wetgeving te steunen die slachtoffers van mensenhandel beschermt.
Slotgebed
Eeuwige God, Wij weten, dat uw voorkeur uitgaat naar arme en kleine mensen en dat U recht doet aan hen van wie de rechten met voeten worden getreden.
Vandaag, op deze dag, staan wij stil bij mensen die verhandeld worden als koopwaar: jonge mensen, kinderen zelfs, van wie het leven vaak niets meer waard is dan dertig zilverstukken.
Wij geloven, zorgzame God, dat U hen niet zult vergeten, dat hun namen geschreven staan in de palm van uw hand.
Overtuig ons ervan, dat ook wij een taak hebben in een wereld waar de markt niet alleen de prijs van koffie, maar ook die van mensen bepaalt.
Geef ons de moed om onrecht en misbruik tegen te gaan, naast uw kleine mensen te gaan staan en alle onrecht aan te klagen.
Geef inzicht en vastberadenheid, vragen wij U, aan allen die strijden tegen mensenhandel; geef slachtoffers kracht en vertrouwen.
En help ons, barmhartige God, ook te bidden voor hen die vanuit leegheid en liefdeloosheid het onheil van mensenhandel in de wereld brengen, dat zij hun foute handelwijze inzien.
Dat vragen wij U, in naam van Jezus, uw zoon en onze broeder. Amen
Slotlied Suggesties: De eersten zijn de laatsten (GvL 418) Voor kleine mensen is Hij bereikbaar (GvL 72-2) Een land om van te dromen (tekst: Mar van der Velden, in Geroepen om te zingen 112)
- Alternatief voor het openingsgebed God, in vertrouwen komen we bij U. U immers bent het die ons samenhoudt. U bent de bron van gerechtigheid, \van vrede en liefde tussen mensen. Wij belijden dat we vaak hebben gefaald om actie te ondernemen tegen onrecht, armoede en geweld.
Zorgzame God, hoor de noodkreten van uw mensen, vrouwen en kinderen die verhandeld worden, die uitgebuit worden, die gemarginaliseerd worden, misbruikt en gecriminaliseerd.
Open ons hart voor liefde en laat ons zien dat alle mensen zijn gemaakt naar uw beeld. Maak ons tot uw partners en stel ons in staat met U uw nieuwe aarde te verbeteren en op te bouwen.
Almachtige God, wij smeken u ons te helpen om de verschillen en scheidslijnen tussen ons af te breken en opzij te zetten. Help ons in plaats daarvan samen de schouders te zetten onder de strijd tegen mensenhandel en help ons de capaciteiten te ontwikkelen die daarvoor nodig zijn.
(gebed uit Kenia)
- Alternatief voor het slotgebed God, geef me oren die de roep om medelijden horen en handen die de pijn helpen verzachten.
God, geef me ogen die de haat en de vooroordelen zien en geef me moed om er iets aan te doen.
God, geef mij gevoel voor geur, zodat ik de zoetheid van uw schepping smaak en een dam opwerp tegen de stank van het kwaad.
God, geef me een tong om woorden van troost te kunnen spreken wanneer woorden te kort schieten.
God, geef me gevoel, zodat ik mijn handen kan leggen in handen van mensen die pijn hebben, zodat ze begrijpen dat Gij, God, bij hen bent.
Maar bovenal, God, geef mij liefde, zodat ik U kan eren, U kan dienen, van U houden kan, hier op aarde al en straks ook in de hemel. (Elisabeth Poole, VS)