Aanhoudend geweld tussen Israël en Palestijnen. Niemand die als een vredevorst boven het geweld staat.
Een samenleving die meer en meer uit elkaar valt, terwijl iedereen met een gsm in de hand met iedereen contact kan hebben.
Zelfs bij mij thuis in t’ kiekenskot moet de zwakste eraan geloven: zij wordt uit de bak weg gepikt.
De grote wereld - de kleine wereld - de wereld van de dieren - overal ambras.
Tegenover deze situatie wordt ons vandaag een visioen verkondigd door de profeet Jesaia.
-
Jesaia belooft een leider voor alle volkeren. Hij zal een tijdperk van rechtvaardigheid en vrede inleiden. Hij zal een licht zijn.
-
Ook in de kleine wereld zal alles anders worden.
De kleine zal hij recht verschaffen en de geringe een eerlijk proces geven. De uitbuiter zal hij striemen met de gesel van zijn mond en de boosdoener zal zijn straf niet ontlopen.
- Tot in het dierenrijk zal godsvrede voelbaar zijn.
De wolf en het lam huizen samen
De panter vleit zich naast een lekker geitje
Een kalf en een leeuwenjong verslinden elkaar niet maar eten samen gras.
Het tegen natuurlijke wordt mogelijk en het onmogelijke werkelijkheid.
Hoe dromerig en onrealistisch dit alles ook lijkt toch is dit Gods droom. Ja Gods belofte. Hij belooft ons zulk een vredevolle wereld.
Maar het evangelie wijst ons de weg daar naartoe. Joannes de Doper is onze gids: Hij wil de weg klaar maken.
Hij doet twee dingen: hij roept en hij wijst.
Vandaag horen wij hem roepen: oproepen tot bekering
Van Gods droom komt niets in huis als wij ons niet afkeren van de goddeloze wegen die wij gaan. Stel je leven open voor God en maak plaats voor God in de samenleving. Hou rekening met God in je leven, in je denken en je relaties, in de cultuur en de politiek, in de wetenschap en de economie.
Als mensen geen plaats geven aan God, kan Hij ook niet geboren worden en kan Hij niet in onze wereld komen.
In Engeland gaan stemmen op om een andere kerstdag voor de geboorte van Christus te kiezen. 25 december is een heidensfeest geworden. Het is compleet verziekt door de economie. De sociale druk om dure cadeaus te kopen en vreten op aarde in plaats van Vrede op aarde. Het veroorzaakt heel wat ellende bij de zwaksten.
Zulk een taal klinkt een beetje als de radicale taal van Johannes. Elke boom die geen goede vrucht draagt, wordt omgehakt en in het vuur geworpen en het kaf zal verbrand worden in onblusbaar vuur.
Laten we ons deze zondag een beetje wakker schudden door Johannes en ons afvragen wat zulk een taal voor ons concreet betekent.
Daarover spreekt Johannes volgende zondag.