WELZIJNSZORG
“Werk armoede weg” is het thema van welzijnszorg. Daarom dat wij in de kerk een grote hand plaatsen naast het altaar als symbool van “werk”. Ieder mens wil werken om zijn liefde en zorg zichtbaar te maken en nuttig te zijn aan de gemeenschap. Werkloos zijn schept armoede. Zorgen dat mensen zinvol kunnen werken. Eraan werken dat arbeid de armoede doet keren is een stukje visioen in praktijk brengen.
Scheurkalenders voor de advent liggen achteraan in de kerk aan 1.20 euro
EERSTE ZONDAG
“Open hand”
Advent is waakzaam zijn. We ontsteken de eerste adventskaars en met open handen bidden we zingend “Heer Jezus kom” in ons hart in deze wereld. Open en ontvankelijks als een kind willen we verlangend en hopend naar Kerstmis toe leven.
TWEEDE ZONDAG
“Handen uit de mouwen”
Werk armoede weg. Langs het getuigenis van Lieve Geeraerts van welzijnsschakel Boom willen we aandachtig zijn voor de mensen in armoede in deze crisistijd en bidden we om wakkere hanen, dat wij ons hoeden voor slappe handjes door ze te weinig uit de mouwen te steken. Op deze tweede zondag leggen we het loge van welzijnsschakel in de hand.
DERDE ZONDAG
“Helpende handen” Door welzijnszorg financieel te steunen helpen we mee om armoede weg te werken. Met helpende handen bouwen we mee aan het Koninkrijk van de Messias in deze wereld.
Op deze derde zondag leggen we het mandje voor de omhaling in de hand.
VIERDE ZONDAG
“Handen vol vrede” Kerstmis is het feest van de vrede. Maar vrede is meer dan een wapenstilstand. Met Kerstmis ontmoeten we vrienden en familie en schudden we handen.
Vrede begint in ons hart: vrede en verzoening met ons zelf, met God en elkaar.
Op deze vierde zondag plaatsen wij een kaars van “Pax Christi” in de hand.
KERSTAVOND 2009
MENSWORDING
MAAK ER WERK VAN
Gedempt licht
Voor de viering:
-
harp
-
koor
20 u.: Kerstklokken op CD + stille nacht op orgel (zacht)
Intredelied: koor
Begroeting:
Wees welkom, van waar u ook komt, of wie u ook bent.
Wees welkom, mensen van goede wil rond een kind dat pas is geboren.
Wees welkom, ik hoop dat u hier vindt wat u zoekt: uitzicht, hoop, vertrouwen, licht, vrede
en de onschuld van een kind.
Wees welkom en laat ons samen zingen en bidden en luisteren naar oude verhalen.
Wees welkom en laat ons samen doen als een kind, al spelend en zingend, al biddend en dromend onszelf terugvinden. Wees welkom.
Mag ik u allen uitnodigen om de Heer Jezus in ons midden te verwelkomen
en Hem te begroeten als de menswording van Gods liefde.
Wij tekenen ons met het kruisteken, dat wij willen samen zijn
in de naam van de Vader, de Zoon en de heilige Geest.
Lichtritus
Dit is een stille, heilig nacht, een nacht vol geheimen, waarin God zelf ons tot licht wil zijn.
Inde vier weken van de advent hebben wij naar deze nacht toegeleefd,
met het thema van welzijnszorg: “Werk armoede weg”
De hand hier in de kerk is het symbool van onze arbeid. Maar voor velen is er geen werk.
Het zijn donkere tijden. De crisis doet pijn.
Lied: Als alles duister is, ontsteek dan een lichtend vuur dat nooit meer dooft
Hoe verlangen we ernaar om licht te hebben in ons leven,
licht dat klaarte geeft en duidelijkheid in al wat we doen, in al wat er gebeurt.
Dat licht verwachten we deze nacht.
Om ons de weg te wijzen, doen we nu de kaarsen branden van de adventskrans,
die vandaag de kerstkrans is.
We ontsteken de eerste kaars om onze wanhoop te verdrijven als een teken dat we durven geloven dat de duisternis niet overheersen zal en dat er licht zal zijn voor iedereen. Lied: Als alles duister is, ontsteek dan een lichtend vuur dat nooit meer dooft
We ontsteken de tweede kaars om onze twijfel te verdrijven als teken dat we durven geloven dat er een wereld komen zal waarin toekomst zal zijn voor iedereen. Lied: Als alles duister is, ontsteek dan een lichtend vuur dat nooit meer dooft
We ontsteken de derde kaars om onze angst te verdrijven als teken dat we durven geloven dat de dromen van de profeten werkelijkheid zullen worden in onze dagen. Lied: Als alles duister is, ontsteek dan een lichtend vuur dat nooit meer dooft
We ontsteken de vierde kaars om onze moedeloosheid te verdrijven als teken dat we durven geloven dat wij nieuwe mensen zullen zijn die metterdaad werken aan Gods koninkrijk.
Lied: Als alles duister is, ontsteek dan een lichtend vuur dat nooit meer dooft
“Menswording: maak er werk van”
De hand is ook het symbool van onze inzet voor Gods menswording nu in deze tijd.
God heeft geen andere handen dan de onze om zijn liefde zichtbaar te maken.
Ons hele leven is één lange school van “meer-mens-worden”
Wij ontsteken vannacht een vijfde kaars en wij bidden
Dat Hij geboren wordt, steeds meer, dat zijn licht ons verlichten mag.
Alle lichten aan
Samenzang: Nu zijt wellekome
Opbouw van de kerststal:
Kerstmis is het feest van de “menswording”.
God is mens geworden en wij allen zijn geroepen
om naar Zijn beeld en gelijkenis mens te worden.
Ons hele leven is één lange school van “meer-mens-worden”.
De figuren van de kerststal kunnen ons hierbij een richting geven.
De stal
We steken de handen uit de mouwen en bouwen de kerststal.
Wat is het mooi als je gemotiveerd aan de slag kan gaan,
als je de passende job vindt, waarbij je talenten aan bod kunnen komen,
waarbij je een eerlijk contract hebt, een deftig loon en een goede begeleiding.
Kerststal wordt opgebouwd door chiroleiding (orgel)
Bekeringsmoment: “De hand in eigen boezem steken”
De stal staat er. Voordat we gaan kijken naar de beelden
en luisteren naar de Blijde boodschap willen we mensen van goede wil zijn,
willen wij ons open stellen, ons bekeren.
“Met open handen”
Leef ik ontvankelijk voor het mysterie van het leven of vind ik alles vanzelfsprekend
en mezelf het centrum van het heelal?
Mag Gods vrede komen in mijn hart om mensen van vrede te zijn
Zang: Kom Emmanuël 1 x koor - allen
” De handen uit de mouwen steken”
Waar draag ik mijn steentje bij voor een betere samenleving?
Waar doet ‘werken’ deugd?
Zang: Kom Emmanuël 1 maal koor - allen
“Helpende handen”
Nemen we het op voor wie arm is,
voor wie moet leven of overleven met een ontoereikend inkomen?
Is waardig leven niet te veel een voorrecht voor mensen met kansen?
Zang: Kom Emmanuël 1 maal koor - allen
Moge de barmhartige God onze zonden vergeven en ons meer en meer doen gelijken
op Jezus zijn mens geworden liefde onder ons. Amen.
Gebed
We spreken U aan als ‘Vader”:
U roept ons op om met handen en voeten
aan een waardevolle wereld te bouwen.
U roept ons op om te werken
aan een solidariteitshemel op aarde,
breder dan de voordelen van onze stam,
over de grenzen van onze clan,
weidser dan ons eigen belang.
Maak dat Uw vaderliefde de overhand krijgt,
opdat het brood waarvoor we elke dag werken
eerlijk en goedhartig verdeeld mag worden.
Vergeef ons als we door egoïsme en winstbejag
andere mensen in schulden brengen.
Maak dat we ons niet onderwerpen
aan fatalisme en bekrompenheid.
Bevrijd ons. Amen
Lezing uit Jesaja
In onze hoop en verwachting zijn we niet alleen.
Profeten van vroeger en nu sporen ons aan tot hoop en vertrouwen.
Het volk dat ronddwaalt in het donker ziet een helder licht.
Over hen die wonen in een land vol duisternis gaat een stralend licht op.
Uitbundig laat U hen juichen en u overstelpt hen met vreugde;
zij verheugen zich voor uw aanschijn zoals er vreugde is bij de oogst
en gejuich bij het verdelen van de buit.
Want een kind wordt geboren, een zoon wordt ons gegeven.
De geestdriftige liefde van de Heer van de machten zal dit teweegbrengen.
harp
Kerstevangelie met beelden:
Maria:
In de kerststal komt het Mariabeeld het eerst.
Zij neemt een belangrijke plaats in al voor de geboorte van Jezus.
Als door de engel aan Maria verteld wordt dat zij zwanger zal worden van Gods Zoon
was haar antwoord : “Zie de dienstmaagd des Heren, mij geschiede naar uw woord”.
Ik ben blij en gelukkig met mijn kind. Het zal er zijn voor iedereen.
Gods liefde kent geen grenzen van kleur of rang of stand.
Maria-beeld wordt geplaatst
Jozef:
Bij Maria hoort Jozef. Samen met Maria gaat hij naar Bethlehem.
Twee doodgewone mensen zocht God uit.
Hij heeft niet aan de rijken gedacht, niet aan koningen of ministers,
niet aan generaals of bankiers, niet aan politiekers of fabrieksbazen
maar gewoon aan twee doodeenvoudige mensen, een timmerman en een huisvrouw.
Wat zoeken wij het vandaag soms ver.
Jozef-beeld wordt geplaatst
Priester: (aan lezenaar)
…..In die dagen kwam er een besluit van keizer Augustus, dat er een volkstelling moest gehouden worden in heel zijn rijk. Deze volkstelling vond plaats eer Quirinus landvoogd van Syrië was. Allen gingen op reis, ieder naar zijn eigen stad, om zich te laten inschrijven. Ook Jozef trok op en omdat hij behoorde tot het huis en geslacht van David, ging hij van Galilea, uit de stad Nazaret naar Judea: naar de stad van David, Betlehem geheten, om zich te laten inschrijven, samen met Maria zijn verloofde die zwanger was
Duet of lied door het koor of allen vb. Maria die zoude naar Betlehem gaan
(na tweede strofe vertrekken Jozef en Maria achteraan in de kerk)
Priester:
Terwijl zij daar verbleven brak het uur aan waarop zij moeder zou worden; zij bracht een zoon ter wereld, haar eerstgeborene. Zij wikkelde Hem in doeken en legde Hem neer in een kribbe, omdat er voor hen geen plaats was in de herberg.
Maria en Jozef leggen het kind in de hand
Kind
Op jou zijn onze ogen gericht. Uit Jou ogen straalt een nieuw licht.
Jouw ogen blijven gericht op wie in het duister leven.
Jij verheft de geringen en doet groten wankelen. Zegen ons met het licht van Jouw ogen,
zegen allen die het goede zoeken, zegen allen die liefde schenken en vrede brengen.
Instrumentaal harp en hobo
Priester:
In de omgeving bevonden zich herders die in het open veld gedurende de nacht hun kudde bewaakten. Plotseling stond een engel des Heren voor hen en zij werden omstraald door de glorie des Heren zodat zij door grote vrees werden bevangen. Maar de Engel sprak tot hen: “Vreest niet, want zie, ik verkondig u een vreugdevolle boodschap die bestemd is voor heel het volk. Heden is u een Redder geboren, Christus de Heer, in de stad van David. En dit zal voor u een teken zijn: gij zult het pasgeboren kind vinden in doeken gewikkeld en liggend in een kribbe.
Engel:
De engel verkondigt een vreugdevolle boodschap.
Maar wie gelooft nu nog in engelen?
En toch kunnen we hun aanwezigheid bij momenten nog ervaren
al was het maar in engelen van mensen,
in mensen die de kunst verstaan zelfvergeten te leven,
in mensen die het nooit moe worden dienstbaar aan anderen te zijn
in mensen die tegen stroom blijven leven,
in mensen die niet toegeven aan de mentaliteit van elk voor zich,
in mensen die dag in dag uit voor een ander blijven zorgen
in mensen die hun grootste vreugde vinden in een ander gelukkig te maken.
Zo’n mensen laten ons ervaren: onze God is niet veraf, Hij komt ons heel nabij.
In zo’n mensen wordt het duidelijk:
God laat zijn mensen niet in de steek,en blijft zijn engelen sturen
om Zijn vreugdevolle boodschap te laten weerklinken.
engel beeld wordt gehangen
Priester:
Opeens voegde zich bij de engel een hemelse heerschare; zij verheerlijkten God met de woorden: “Eer aan God in den hoge en op aarde vrede onder de mensen in wie Hij welbehagen heeft.”
Samenzang: Eer zij God in deze dagen
Priester:
“Zodra de engelen weer van hen weggegaan waren naar de hemel, zeiden de herders tot elkaar: Komt laten we naar Bethlehem gaan om te zien wat er gebeurd is en wat de Heer ons heeft bekend gemaakt”. Ze haasten zich er heen en vonden Maria en Jozef en het pasgeboren kind dat in de kribbe lag. Toen ze dit gezien hadden, maakten ze bekend wat hun over dit kind gezegd was. Allen die het hoorden stonden verwonderd over hetgeen de herders hun verhaalden”
Herder:
Als eersten mochten herders bij de kribbe komen. In onze voorstellingen van het kerstverhaal is dat vaak een geromantiseerd beeld. De werkelijkheid van het herder zijn was niet zo mooi en aardig als de beeldjes van de kerststal ons laten denken.
Herders waren mensen zonder vaste woonplaats.
Als Lucas zijn kerstverhaal in onze tijd opnieuw zou vertellen, zou hij het vast hebben over zigeuners en vluchtelingen, over mensen aan de kant, die als eersten bij het kind kwamen.
Lucas wil duidelijk maken dat in het leven van Jezus de herders vaak de eerst-genodigden waren.
De gegoede burgerij had vaak moeite om Jezus goed te verstaan ; maar arme mensen, zieken, zondaars, mensen die het niet gemaakt hadden, die voelden zich het meest bij Jezus thuis.
herder-beeld wordt geplaatst
Os en ezel:
Os en ezel: het evangelie vermeldt ze niet. Wij hebben ze erbij gezet: bijbels gehandeld.
Ze komen uit Jesaja: De profeet zegt: “Een os kent zijn eigenaar, een ezel de krib van zijn meester. Maar Gij, Israël, kent Mij niet. Mijn volk heeft geen begrip”.
De os is het beeld van hen die dienen,
die stil en verborgen de grond klaarmaken voor het zaad.
De os draagt het juk en werkt samen, trekt in een tweespan of driespan.
Zo’n trekkers zijn er nodig: mensen die in ploeg kunnen werken
en mét de ploeg aan de slag willen gaan. De ezel is vanouds het lastdier van de armen.
Een ezel is een dier dat één den al oor is om heel veel te kunnen luisteren,
het verhaal van mensen te aanhoren en er mee op stap te gaan
een dier dat geweldig veel kan dragen, verdragen en vér-dragen
En alles wat die os en die ezel te doen hebben, daar in de kerststal is os en ezel zijn.
Dat is gewoon terzijde staan, heel bescheiden; en wat warmte geven,een beetje adem,
Wat een os en een ezel kunnen, dat kunnen wij toch ook.
beeld van os en ezel wordt geplaatst
Schaap
In het schaap herken ik me nog het meest. Heeft Jezus niet gezegd:
Ik ben de goede herder, de schapen kennen mij en ik ken mijn schapen.
Ik ben geen nummer: Hij kent mij bij naam, zoals ik ben en wie ik ben.
Is dat niet de moeite waard om te leven! Jezus is op zoek naar het verloren schaap.
Hij is niet gekomen om te oordelen maar om te redden wat verloren was.
Ook ik mag mijn kwetsuren en fouten tot Hem komen. Hij vergeeft en geeft nieuwe kracht
twee beelden van schaap worden geplaatst
De ster
De drie wijzen volgden de ster. Voor elke tocht is er een ster,
een woord, een teken, een weg, een uitweg, een terugweg als het moet.
Voor elke tocht is er een ster,een vriend, een hand, een huis, een thuis,
voor ieder mens, voor oud en jong die wijs wil heten,, voor iedereen die zoekt
naar redding en naar recht.
Voor elke tocht is er een ster, die wijzen brengen zal waar ’t wonder van het leven
in eenvoud wordt getoond, waar Gods liefdevol geven
in kinderogen woont. Voor elke tocht is er een ster.
ster wordt opgehangen
Gebed
Mochten we een beetje gelijken op de bewoners van de kerststal. Op Maria: meewerkend met Gods genade in overgave en in groot geloof. Op Jozef: de bescheidenheid zelve, trouw en verantwoordelijk voor wat hem werd toevertrouwd Op de engelen: boodschappers van goed nieuws, vrede, vreugde en geluk. Op de herders: die hun schapen leiden en beschermen. Op de ezel: één en al oor, koppig trouw en veel verdragend. Op de os, het dier dat trekt: lastdrager en voortrekker En veel, heel veel op het Kind: dat ook in ons iets mag doorstralen van het echte leven en dat in ons de Liefde onweerstaanbaar wordt, iedereen verwarmend.
Homilie :
Geloofsbelijdenis gezongen Z.Jubilate Nr. 9d
Ofwel:
Allen:
Ik geloof in de Vader, die mij liet geboren worden,
klein, teer, neergelegd in deze wereld,
de Vader die ons leerde hoe we licht en warmte kunnen zijn,
hoe we pijn en verdriet kunnen delen.
Voorganger:
Ik geloof in Jezus, voor ons geboren als teken van hoop,
als een oproep tot tederheid,
een oproep tot vriendschap voor mensen.
Allen:
Ik geloof in de Geest, die ons warm kan maken voor zwakken en eenzamen,
die ons sterk kan maken om te werken aan een nieuwe toekomst,
aan een kerk die mensen verzamelt rond het visioen van vrede.
Offerande: koor
HET EUCHARISTISCH GEBED
De Heer zij met u. EN MET UW GEEST.
Verheft uw hart. WIJ ZIJN MET ONS HART BIJ DE HEER.
Brengen wij dank aan de Heer onze God.
HIJ IS ONZE DANKBAARHEID WAARDIG.
Pr.: God onze Vader, met een hart van een kind willen wij U danken
voor ons leven, voor de vele kleine wonderen van uw goedheid:
een helpende hand, een vriendelijk woord,
een samen gedragen pijn, de vreugde in ons gezin.
Allen:
Wij danken U voor de komst van Jezus uw Zoon
die geheel van onze wereld is en geheel de uwe, Vader,
want Hij heeft zichzelf meer dan wie ook
gegeven voor uw koninkrijk van vrede.
Mv. (met loopmicro)
Voor groten en verstandigen is Hij verborgen;
alleen de kleinen worden zijn licht gewaar.
Zonder aanzien, als een pasgeboren kind, zonder geweld,
is Hij in ons midden gekomen; zachtmoedigheid is zijn kracht.
Priester: Danken wij de Heer.
Allen: Wij danken U, God, voor de vriendschap en
de trouw die wij ontmoeten in Jezus de Heer. (gezongen)
Pr. : Toen al niet aanvaard, geen plaats, deuren vlug gesloten.
Toen al anders dan verwacht: een vuile stal, een wankele voederbak,
geen koninklijk paleis, geen pracht en praal,
geen grote stad, maar Betlehem, klein banaal.
Toen al gewantrouwd door de groten, Herodes hier en daar.
Mv: (met loopmicro)
Toen al vriend van kleinen, licht voor mensen met een ruwe stem,
maar met een hart dat weent en bidt,
hoop voor hen die altijd moeten zwijgen en knikken.
Herders hebben Hem het eerst ontmoet.
Mv.:
Geboren in een stal, gestorven op een kruis,
Geleefd naar mensen toe, gebroken en gegeven.
Hij bracht een nieuwe waardenschaal.
Wie groot wil zijn, die geeft; wie hem wil volgen, deelt
en gaat de weg ten einde toe, het sterven iedere dag.
Daarom bidden we Heilig deze gaven met uw heilige Geest
Dat zij voor ons worden tot lichaam en bloed van Jezus Christus, onze Heer.
Priester:Danken wij de Heer
Allen: Wij danken U, God voor de zegen van uw
Geest over de gaven van Jezus de Heer.
Priester:
Want de avond voor zijn lijden en dood….
Concecratie
Danken wij de Heer
Wij danken U God, voor het brood en voor
de wijn, lichaam en bloed van Jezus de Heer.
Mv.
Kijk naar hem, zegt Gij, ook al is het anders dan je dacht.
Kijk naar hem, zo gestorven, zo geboren, zo geleefd ten einde toe.
Kijk naar hem, want zo moet het met ons gaan.
Priester:
Daarom bidden wij: Zend ons de geest van Jezus Christus
Nu wij zijn komst gedenken, zend ons zijn geest
van vertrouwen in de mens, van geloof in de toekomst,
zijn geest van barmhartigheid, van verzoening en gerechtigheid,
een geest die niet verdeelt, maar samenbrengt.
Danken wij de Heer
Wij danken U, God voor de gaven van uw
Geest: eenheid en vrede in Jezus de Heer.
Biddend tot U gedenken wij op deze kerstavond
allen die ons dierbaar zijn, die aan onze liefde zijn toevertrouwd
en hen die ons in de dood zijn voorgegaan (intenties: namen noemen-apart blad)
Danken wij de Heer
Wij danken U, God voor wie ons zijn voorge-
gaan, die Gij uw rust schenkt in Jezus de Heer.
Priester:
Wij willen U verheerlijken, Vader, om al wat wij horen en zien
door Jezus uw Zoon en onze Broeder, uw licht voor ons,
uw woord voor ons, onze vrede voor altijd.
Door Hem en met Hem en in Hem zal uw Naam geprezen zijn,
Heer onze God, almachtige Vader in de eenheid van de H .Geest
hier en nu en tot in eeuwigheid. Amen.
Danken wij de Heer
Wij danken U, God, dat Gij onze God wilt
zijn: Vader en Zoon en heilige Geest. Amen
Onze Vader
We geven elkaar de hand door de gangen heen.
Verbonden met allen bidden we zoals Jezus ons leerde.
Vredewens:
In elke viering wensen wij elkaar de vrede van de Heer toe.
Doch Kerstmis geeft daar een bijzondere betekenis aan.
De herders hoorden een stem uit de hemel die zong:
Vrede op aarde aan alle mensen die God liefheeft. 2000 jaar geleden
is Gods mensenliefde in Jezus op aarde verschenen
bron van vrede en liefde, van verzoening met God en elkaar.
Daarom wensen wij op deze heilige kerstavond:
De vrede van onze Heer zij altijd met u
en wens ook elkaar de vrede toe
koor: vredeslied
Uitnodiging tot communie:
De herders hoorden dat de Heer Jezus geboren was,
Zij gingen op zoek en vonden Hem in Betlehem.
Mogen wij de Heer hier vinden nu wij het Brood breken en delen in zijn naam.
Priester:
Zie het Lam Gods dat wegneemt de zonden der wereld.
Tijdens communie – koor - harp en hobo
Kerstverhaal (alle lichten uit behalve één)
De oude herder zat op het bankje voor de stal. De kleine herdersjongen vroeg
waarom hij geen kerstfiguurtjes had.
De oude herder vertelde dat hij geen beeldjes nodig had.
Hij stak zijn duim op. Dit is Maria. Zij heeft het goed gedaan. De engel stelde haar een vraag en zij zei JA.
Door haar geloof is ze de moeder van Jezus geworden.
Jozef is mijn ringvinger. Hij is de man van Maria en hij blijft haar trouw.
Zelfs als het moeilijk is, loopt hij niet weg. Ik probeer een beetje op Jozef te lijken
en klaar te staan voor mensen die me nodig hebben.
Jozef en Maria zoeken een plaats om te slapen en om de baby te laten geboren worden.
De eigenaars van de herbergen steken hun middenvinger op. Foert! Er is geen plaats in de herberg.
Er is maar één herbergier die met hen meeleeft en Jozef en Maria in zijnstal laat slapen.
En dan is Jezus daar, het pinkje. Hij is klein en kwetsbaar.
Met Kerstmis kiest God om tussen de mensen te wonen. Hij wil niet als een prins geboren worden,
maar als een kind van gewone mensen.
Ten slotte is er nog mijn wijsvinger. Hij wijst de weg, net zoals de ster van Bethlehem.
Als we de ster volgen, dan vinden we Jezus.
De herders waren er eerst, dan de koningen en nu zijn wij op weg.
We proberen naar Jezus te luisteren en te leven zoals Hij leefde.
Ik heb geen beeldjes nodig. Ik heb altijd een hand vol Kerstmis
Harp: stille nacht
Wij branden een kaars
voor mensen die geen vrede en geen hoop meer kennen:
omdat ze geen werk meer hebben en niet meetellen,
omdat ze geen werk kunnen vinden en zich uitgesloten voelen
Zang: Vrede, vrede vred’op aard aan alle mensen die van goede wille zijn
Wij branden een kaars
voor de werknemers van fabrieken die sluiten, afhankelijk, machteloos en onzeker over hun toekomst,
dat zij mogen rekenen op elkaar in moeilijke tijden,
dat zij erin slagen solidair een positieve toekomst uit te bouwen.
Zang
Wij branden een kaars
voor eigenaars, aandeelhouders, directeurs en managers,
dat zij zorgbewogen mensen mogen worden, dat zij niet vergeten wie wij zijn:
mensen die elkaar nodig hebben, die de opdracht hebben elkaar te waarderen en te respecteren
Zang
Wij branden een kaars
voor mensen die uitsluiting en onrecht niet aanvaarden, die elke mens zijn leven gunnen
en opkomen voor de rechten van de benadeelden,
voor sociaal bewogen, zorgzame mensen… Dat wij zulke mensen mogen zijn.
Zang
Alle lichten aan
Zegen : gezongen
Slotlied: Duet