“Ze vluchtten naar buiten, weg van het graf, bevend van angst en buiten zichzelf. Ze zeiden niemand iets, want ze waren bang” [Mk.16,8] Zo eindigt het evangelie van de Paasnacht.
“Hij is verrezen!”
Maar daarop volgt geen Halleluia-koor van Händel, geen stralende Christus zoals door Michelangelo geschilderd in de Sixtijnse kapel [Vaticaanstad], geen grote vreugde en “ja en amen”. Dat geloof in de verrijzenis komt niet maar zo, als je net je dierbare hebt verloren, als net het leven je uit handen geslagen is. De reacties van de vrouwen bij het graf zijn zo herkenbaar, zo menselijk. Om tot geloof te komen, om je het geloof van de Kerk van Jezus Christus eigen te maken, zodat het ook echt iets van jezelf wordt, daar is tenminste tijd voor nodig. Want wat is definitiever dan de dood? Wij, christenen, antwoorden daar uiteindelijk op:“Het leven.
De Levende
Het leven is definitiever dan de dood, dank zij Jezus Christus, die op deze nacht de dood vernietigde, d.w.z. nietig maakte. Het leven is definitiever dan de dood, omdat God “de Levende” [o.a. Dt.5,26. Joz.3,10. 2K19,4.16. Est.F16. 2Mak.15,4. Ps.42,3. 84,3. Js.37,4.17. Jr.10,10. 23,36. Da. 6,21.27. 14,5v.24v. Hos.2,1. Mt.16,16. 26,63. Joh.6,57. Hnd.14,15. Rom.9,26. 2Kor.3,3. 6,16. 1Tim.3,15. 4,10. Heb. 12,22. 1Pe.1,23] is en de God van levenden [Mk.12,27 par.]. Omdat God liefde is [1Joh.4,8.16] en liefde het goede van de geliefde nastreeft. We hoorden het in de lezingen: een goede orde en harmonie [Gn.: schepping], bevrijding van al wat een mens onderdrukt en doodt [Ex., Rom. vgl. het doopsel vs. de zonde], spijs en drank ook al heb je geen geld [Js. vgl. de Eucharistie en Gods Wijsheid].” Gods gedachten zijn nu eenmaal niet onze gedachten, zoals de profeet Jesaja zegt [55,8v]. Ongehoord en ongelofelijk zou dit zijn, als niet zeer vele christenen, vrouwen en mannen, ons in dit geloof waren voorgegaan en de waarde ervan in hun leven en sterven hadden uitgedrukt.
Gedoopt
Ook jullie, Eric en Michael, hebben tijd genomen om te groeien in het geloof, waarin jullie zodadelijk gedoopt gaan worden. De één heeft in die tijd wat meer rationeel en via de gnostiek gezocht en uiteindelijk gevonden. De ander kwam eerder via “aanvoelen” en “innerlijk aangetrokken worden” tot deze stap.
Maar een ieder die gedoopt is en gelovig is opgevoed, blijft ook zoeken naar wat dat geloof betekent in je leven van alledag. De liturgie, Eucharistie vieren is een belangrijke hulp daarbij; geloof dient gevoed en gesterkt, gedeeld en gevierd te worden, wil het groeien.
Zalig pasen
Vanavond brengen we ons heel de heilsgeschiedenis van God met ons in herinnering. Met verhalen en symbolen neemt de liturgie van de Paaswake ons stap voor stap mee in dit geloof, om zo het onzegbare uit te drukken. De duisternis verdwijnt waar het levenslicht verspreid wordt [cf. Ps.27,1. Lk.1,78. 1Joh.1,5 etc.]. En wie zich eraan overgeeft, wordt zelf drager van dat licht [Ef.5,8]. Laten we dat vieren op deze avond en in de Paastijd die voor ons ligt, opdat we groeien in geloven en het voor ons allen wordt; een zalig Pasen. Amen.
Groeien in geloof 2003
B-cyclus · Paastijd · Paaswake · wit