Dag iedereen,
komend weekend mag ik weer voorgaan in de vieringen in de gevangenis PCB Brugge.
In bijlage stuur ik jullie door:
- de teksten voor de viering - zoveel en zo goed als mogelijk vertaald in het Frans en het Engels.
- de tekst voor de homilie, eveneens vertaald in Frans en Engels. Met wat materiaal voor een eventuele PowerPoint.
- de teksten voor een volgblaadje dat de aanwezigen na de viering mogen meenemen, om - wie weet- achteraf nog wat na te mijmeren.
Aangezien er nog geen koortje is of geen zangers/muzikanten van buiten, wil ik drie liedjes laten horen op CD. De teksten van de liedjes staan op het volgblaadje.
Dit zal zonder twijfel (alweer) van het goede te veel zijn, maar ik probeer in de laatste voorbereiding vóór de viering nog wat te schiften en te schrappen. Niet alles moet ook noodzakelijk in de drie talen uitgesproken worden.
Voor de homilie maakte ik graag gebruik van de teksten van Ludo van de Velde, die ik in de voorbije week reeds doorstuurde. Ludo baseert zich telkens weer op gedachten uit een homilie die Mgr. Romero indertijd op deze zondag heeft gehouden in El Salvador. En verder maakte ik ook gretig gebruik van een sterke tekst van Carlos Desoete bij het evangelie van deze zondag. (zie volgblaadje en homilie)
Wie weet - misschien kan iemand hier nog iets mee doen voor de liturgie en/of preek van het komende weekend of voor persoonlijke bezinning. Verder delen mag ook altijd…
Met hartelijke groet - ‘We blijven - zeker ook in het “nieuwe normaal” - volop investeren in verbondenheid!’
geert dedecker
vrijwilliger-aalmoezenier in de gevangenis PCB Brugge
Viering PCB Brugge
28° zondag door het jaar – B
9 en 10 oktober 2021
Welkom - kruisteken
Een hartelijk welkom aan iedereen.
Alles hebben en toch niet gelukkig zijn.
Een goed inkomen, een mooie familie,
allerlei mogelijkheden om volop te leven en te genieten…
Geen zorgen hebben, en toch niet gelukkig zijn.
Dat is de situatie van de man uit het evangelie die vandaag bij Jezus komt.
Hoe is het mogelijk, vragen wij ons af. Dat je alles hebt en toch niet gelukkig bent…
Maar ook wij hier in de gevangenis, die het met zoveel minder moeten stellen,
of die misschien met ons geluk hebben ‘gespeeld’,
ook wij vragen ons soms wanhopig af: wat is de zin van het leven,
en hoe kan ik ooit nog gelukkig zijn?
Niet eventjes, niet vluchtig en voorbijgaand,
maar duurzaam en ‘voor eeuwig’ (zoals het evangelie dat zegt)‘?
Wij willen ons daar in deze viering over bezinnen.
Laten we dit samenzijn beginnen in de naam van + de Vader, de Zoon en de H. Geest. Amen.
A warm welcome to each of you.
Having everything and yet not being happy.
A good income, a beautiful family,
all kinds of opportunities to live life to the fullest and enjoy it…
Having no worries, and yet not being happy.
That is the situation of the man from the Gospel who comes to Jesus today.
How is it possible, we wonder. That you have everything and yet you are not happy…
But also we here in prison, who have to do it with so much less,
or who earlier may have “played” with our happiness,
we too sometimes wonder: what is the meaning of life,
and how can I ever become happy again?
Not for a moment, not fleeting and passing,
but everlasting and for ‘the eternal life’ (as the Gospel says)?
We want to reflect on that for a moment in this celebration.
Let us begin this celebration
in the Name of + the Father, the Son and the Holy Spirit. Amen.
Un accueil chaleureux à vous tous.
Avoir tout et pourtant ne pas être heureux.
Un bon salaire, une belle famille,
toutes sortes d’occasions de vivre pleinement la vie et d’en profiter…
Ne pas avoir de soucis, et pourtant ne pas être heureux.
C’est la situation de l’homme qui vient à Jésus dans l’ évangile d’aujourd’hui.
Comment est-ce possible, nous nous le demandons. Que vous avez tout et pourtant vous n’êtes pas heureux…
Mais nous aussi, ici en prison,
nous qui devons nous contenter de tellement moins,
ou qui peut-être dans le passé ont “joué” avec notre bonheur,
nous aussi, nous demandons parfois désespérément: quel est le sens de la vie?
Et comment pourrais-je être à nouveau heureux?
Pas pour un moment, pas de manière fugace et transitoire,
mais durable et “pour la vie éternelle” (comme le dit l’évangile)".
Vous êtes invités avec moi à réfléchir à cette question fondamentale
au cours de cette célébration.
Commençons cette célébration
au Nom du + Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.
Aansteken van de paaskaars
We steken het Licht van Pasen aan:
licht voor mensen die ons dierbaar zijn; bij wie we de wacht willen houden
licht voor mensen die gestorven zijn in eenzaamheid
en licht voor onszelf – dat we niet in het duister zouden ronddwalen…
Moment van inkeer
Raymond Van Het Groenewoud - Gelukkig Zijn
Gelukkig zijn (2x)
Daarvoor wil ik alles geven
Weg wat teveel is
Geen stress aan mijn lijf
Gelukkig zijn
Alleen in de stad
Iedereen ongeïnteresseerd
Dat kan, dat kan niet blijven duren
Ik word gek
Gelukkig zijn (2x)
Daarvoor wil ik alles geven
Liefde en warmte
Geen stress aan mijn lijf
Gelukkig zijn
Zonder werk
Zonder gehoor
’t Leven heeft geen enkele zin
Red me, red me uit die nachtmerrie
Geef me al je warmte… geef me al je warmte
Gelukkig zijn (2x)
Daarvoor wil ik alles geven
Weg wat teveel is
Geen stress aan mijn lijf
Gelukkig zijn (2x)
Gelukkig zijn
Heer, wij vragen U en elkaar om vergeving
omdat wij ons te veel vastklampen
aan schijnzekerheden.
Heer, ontferm U over ons.
Christus wij vragen U en elkaar om vergeving
omdat we elkaar veel te veel beoordelen
op grond van uiterlijke kenmerken.
Christus, ontferm U over ons.
Heer, wij vragen U en elkaar om vergeving
omdat wij elkaar zo weinig bemoedigen
op onze zoektocht naar wat echt waardevol is.
Heer, ontferm U over ons.
Moge de barmhartige God zich over ons ontfermen,
ons tekortkomen vergeven
en ons begeleiden op de weg
naar het echte geluk en het ‘eeuwig leven’. Amen.
Openingsgebed
Heer, onze God,
leer ons afstand te nemen van macht en bezit,
want zij creëren slechts valse illusies
van vrijheid en onafhankelijkheid.
Verhelder onze blik
zodat wij mogen zien waar het écht op aan komt:
dat wij durven loslaten en delen met elkaar
alles wat we zijn en wat we hebben.
Alleen dan zullen wij proeven van de ware vrijheid,
en van de rijkdom die Gij ons belooft.
Schenk ons de kracht om zonder angst
Uw weg te gaan, elke dag opnieuw. Amen.
Seigneur, notre Dieu,
enseignez-nous à renoncer au pouvoir et aux possessions,
car ils ne font que créer de fausses illusions
de liberté et d’indépendance.
Illuminez nos yeux
pour que nous puissions voir ce qui compte vraiment:
que nous osons lâcher et partager les uns avec les autres.
tout ce que nous sommes et tout ce que nous avons.
Ce n’est que de cette façon que nous pouvons goûter
à la vraie liberté et aux richesses que Vous nous promettez.
Donnez-nous la force pour suivre votre chemin sans crainte,
jour après jour. Amen.
Lord our God,
teach us to renounce power and possessions,
for they only create false illusions
of freedom and independence.
Brighten our eyes
so that we may see what really matters:
that we dare to let go and share with each other
all that we are and all that we have.
Only then we will taste true freedom,
and all the riches that You promise us.
Give us the strength to walk without fear
And to go thy way, each day anew. Amen.
Evangelie
Blijde Boodschap van Jezus Christus volgens Marcus (10, 17-27)
Toen Jezus zich weer op weg begaf kwam er iemand aanlopen die zich voor Hem op de knieën wierp en vroeg: ‘Goede Meester, wat moet ik doen om het eeuwig leven te verwerven?’
Jezus antwoordde: ‘Waarom noemt ge Mij goed? Niemand is goed dan God alleen.
Ge kent de geboden: Gij zult niet doden, gij zult geen echtbreuk plegen, gij zult niet stelen, gij zult niet vals getuigen, gij zult niemand te kort doen, eer uw vader en uw moeder.’
Hij gaf Hem ten antwoord: ‘Dit alles heb ik onderhouden van mijn jeugd af.’
Toen keek Jezus hem liefdevol aan en sprak:
‘Eén ding ontbreekt u; ga verkopen wat ge bezit en geef het aan de armen, daarmee zult ge een schat bezitten in de hemel, en kom dan terug om Mij te volgen.’
Dit woord ontstelde hem en ontdaan ging hij heen omdat hij vele goederen bezat.
Toen liet Jezus zijn blik gaan over zijn leerlingen en zei tot hen: ‘Hoe moeilijk is het voor degenen die geld hebben het Koninkrijk Gods binnen te gaan!’
De leerlingen stonden verbaasd over wat Jezus zei.
Daarom herhaalde Hij: ‘Kinderen, wat is het moeilijk het Koninkrijk Gods binnen te gaan. Voor een kameel is het gemakkelijker door het oog van een naald te gaan dan voor een rijke in het Koninkrijk Gods te komen.’
Toen waren ze nog meer verbijsterd en ze zeiden tot elkaar: ‘Wie kan dan nog gered worden?’
Jezus keek hen aan en zei: ‘Dit ligt niet in de macht der mensen maar wel in die van God: want voor God is niets onmogelijk.’
Évangile de Jésus Christ selon Saint Marc (10,17-27)
En ce temps-là, Jésus se mettait en route quand un homme accourut et, tombant à ses genoux, lui demanda: «Bon Maître, que dois-je faire pour avoir la vie éternelle en héritage?» Jésus lui dit: «Pourquoi dire que je suis bon?
Personne n’est bon, sinon Dieu seul. Tu connais les commandements: Ne commets pas de meurtre, ne commets pas d’adultère, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère.» L’homme répondit: «Maître, tout cela, je l’ai observé depuis ma jeunesse.»
Jésus posa son regard sur lui, et il l’aima. Il lui dit: «Une seule chose te manque: va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres; alors tu auras un trésor au ciel. Puis viens, suis-moi.» Mais lui, à ces mots, devint sombre et s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Alors Jésus regarda autour de lui et dit à ses disciples: «Comme il sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu!» Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Jésus reprenant la parole leur dit: «Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu! Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.» De plus en plus déconcertés, les disciples se demandaient entre eux: «Mais alors, qui peut être sauvé?» Jésus les regarde et dit: «Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu; car tout est possible à Dieu.»
Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint Mark (10,17-27)
As Jesus was setting out on a journey, a man ran up, knelt down before him, and asked him: “Good teacher, what must I do to inherit eternal life?” Jesus answered him: “Why do you call me good? No one is good but God alone. You know the commandments: You shall not kill; you shall not commit adultery; you shall not steal; you shall not bear false witness; you shall not defraud; honor your father and your mother.” He replied and said to him: “Teacher, all of these I have observed from my youth.” Jesus, looking at him, loved him and said to him: “You are lacking in one thing.
Go, sell what you have, and give to the poor and you will have treasure in heaven; then come, follow me.” At that statement his face fell,
and he went away sad, for he had many possessions.
Jesus looked around and said to his disciples: “How hard it is for those who have wealth to enter the kingdom of God!” The disciples were amazed at his words. So Jesus again said to them in reply: “Children, how hard it is to enter the kingdom of God! It is easier for a camel to pass through the eye of a needle than for one who is rich to enter the kingdom of God.” They were exceedingly astonished and said among themselves: “Then who can be saved?” Jesus looked at them and said: “For human beings it is impossible, but not for God. All things are possible for God.”
Toespraak
Een lied om de toespraak af te sluiten
Jacques Brel - Quand on n’a que l’amour
**Quand on n’a que l’amour A s’offrir en partage Au jour du grand voyage Qu’est notre grand amour
Quand on n’a que l’amour Mon amour toi et moi Pour qu’éclatent de joie Chaque heure et chaque jour
Quand on n’a que l’amour Pour vivre nos promesses Sans nulle autre richesse Que d’y croire toujours
Quand on n’a que l’amour Pour meubler de merveilles Et couvrir de soleil La laideur des faubourgs
Quand on n’a que l’amour Pour unique raison Pour unique chanson Et unique secours
**
**Quand on n’a que l’amour Pour habiller matin Pauvres et malandrins De manteaux de velours
Quand on n’a que l’amour A offrir en prière Pour les maux de la terre En simple troubadour
Quand on n’a que l’amour A offrir à ceux-là Dont l’unique combat Est de chercher le jour
Quand on n’a que l’amour Pour tracer un chemin Et forcer le destin A chaque carrefour
Quand on n’a que l’amour Pour parler aux canons Et rien qu’une chanson Pour convaincre un tambour
Alors sans avoir rien Que la force d’aimer Nous aurons dans nos mains Amis le monde entier**
**Wanneer men enkel liefde bezit Om met elkaar te delen Op de dag van de grote reis Die onze grote liefde is
Wanneer men enkel liefde bezit Mijn lief, jij en ik Om van geluk te bruisen Elk uur en elke dag
Wanneer men enkel liefde bezit Om onze beloftes te beleven Zonder enige andere rijkdom Dan er altijd in te geloven
Wanneer men enkel liefde bezit Om met wonderen te bemeubelen En met zon te bedekken De lelijkheid van de buitenwijken
Wanneer men enkel liefde bezit Als enige reden Als enig lied En enige hulp
Wanneer men enkel liefde bezit Om de dageraad te kleden Armen en dieven Met fluwelen mantels te bedekken**
**Wanneer men enkel liefde bezit Om gebeden te prevelen Voor de kwalen van de aarde Als eenvoudige troubadour
Wanneer men enkel liefde bezit Om die te geven aan diegenen Voor wie het enige gevecht Eruit bestaat de dag door te komen
Wanneer men enkel liefde bezit Om een weg te tekenen En het lot te dwingen Op ieder kruispunt
Wanneer men enkel liefde bezit Om te praten tot het geschut En enkel een lied Om een oorlogsvoerder te overtuigen
Dan, zonder iets anders te bezitten Dan de kracht om lief te hebben Zullen we, vrienden De hele wereld in onze handen houden**
Geloofsbelijdenis
Onze bereidheid om in de voetsporen van Jezus te treden
willen we nu uitspreken in onze geloofsbelijdenis.
Wij geloven in God, de Vader, begin en einde van alle leven. Hij is het die elk leven richting en zin geeft.
Hij heeft Zijn schepping in onze handen gegeven
om er een woning van te maken
waarin het goed is om te leven.
Wij geloven in Jezus, Zoon van God,
die bij ons kwam wonen en nu leeft
in de harten van de mensen die in Hem geloven.
Hij ging ons voor op de weg naar goedheid. Hij wees ons de weg naar vrede, Hij is ons voorbeeld van liefde tot het uiterste.
Wij geloven in Gods Geest
door wie wij Gods’ kerk vormen
in dienst van de mensen. Hij geeft ieder van ons de kracht
om aan het Rijk van God mee te bouwen
en wijst ons de weg naar een betere wereld.
Wij geloven in een gemeenschap hier en nu,
waarin elkeen zorg draagt voor een ander,
en ieder op zijn of haar manier
aan de Blijde Boodschap gestalte geeft
door woord en daad.
Wij geloven
dat een mensenleven nooit zal eindigen
en dat we hoopvol mogen uitzien
naar het eeuwige geluk bij de Vader. Amen.
Onze Vader
Vredeswens
Wij kijken reikhalzend uit naar zoveel: naar liefde die sterker is dan de dood, naar een beter leven en een toekomst, positief en voorgoed, voor onszelf én voor anderen, naar recht en toekomst voor armen en kleinen. Die hoop heeft Jezus in ons hart geplant. Laat zijn vrede hier beginnen, rond deze tafel. Moge zijn vrede met ons zijn. Wensen wij mekaar die vrede van harte toe.
De vrede van de Heer zij altijd met u.
La paix du Seigneur soit toujours avec vous.
The peace of the Lord be always with you.
Voorbeden
Liefdevolle God, wij bidden
dat we het vertrouwen in het beste van onszelf
en in onze eigen mogelijkheden niet verliezen.
We willen ook blijven geloven in de kracht
die mensen samenbindt,
opdat waar mag worden
waar het in ons leven en samenleven echt om gaat:
dat er een wereld groeit
die plaats biedt aan iedere mens,
en dat in die wereld iedereen zichzelf kan zijn,
en daar in rust en vrede kan leven.
Dieu d’amour, nous prions
que nous ne perdrons pas la foi en le meilleur de nous-mêmes
et en nos propres capacités.
Nous voulons aussi continuer à croire en la puissance
qui lie les gens entre eux,
pour qu’il devienne vrai
ce qui importe vraiment dans nos vies et notre coexistence:
qu’un monde se développe
qui offre une place à chaque être humain,
et que dans ce monde, chacun peut être lui-même
et que tout te monde peut y vivre dans la paix et la tranquillité.
Loving God, we pray
that we will not lose faith in the best of ourselves
and in our own abilities.
We also want to continue to believe in the power
that binds people together,
so that it may become true
what our lives and coexistence are really about:
that a world grows
that offers room to every human being,
and that in that world everyone can be themselves,
and can live there in peace and quiet.
Laten wij bidden– Prions le Seigneur – Let us pray…
Wij willen bidden voor de huizen en instellingen
waar mensen wonen:
dat zij veilige plaatsen mogen zijn
voor allen die verloren dreigen te lopen
in de woestijn van deze tijd.
Dat de gelovige gemeenschap, waar ook ter wereld,
drager mag zijn van hoop en vertrouwen,
van liefde en respect.
Wij bidden dat wij zelf kunnen leven van Uw genade
en van het manna dat Gij ons elke dag schenkt.
Nous voulons prier pour les foyers et les institutions
où les gens vivent:
pour qu’ils soient des lieux sûrs
pour tous ceux qui risquent de se perdre
dans le désert de notre temps.
Que la communauté des fidèles, où que ce soit dans le monde,
puisse être porteur d’espoir et de confiance,
d’amour et de respect.
Nous prions pour que nous puissions vivre nous-mêmes par ta grâce
et de la ‚Manna‘, le pain que Tu nous donnes chaque jour.
We want to pray for the homes and institutions
where people live:
that they may be safe places
for all those who are in danger of getting lost
in the desert of our time.
That the communities of christians, wherever they are in the world,
may be the bearer of hope and trust,
of love and respect.
We pray that we ourselves may live by Your grace
and of the ‘Manna’, the bread that You give us every day.
Laten wij bidden– Prions le Seigneur – Let us pray…
Wij willen bidden voor de wereld waarin wij leven.
We willen er blijven op vertrouwen
dat niet hebzucht en eigenbelang de boventoon zullen voeren.
Wij bidden ervoor dat de goede krachten zullen blijven samenwerken,
dat de leiders van de politiek en de economie
altijd rekening zullen houden met de zwaksten,
en dat er verbondenheid en solidariteit,
rechtvaardigheid en gelijkheid mag groeien
tussen volkeren, rassen en culturen, overal in de wereld.
Nous voulons prier pour le monde dans lequel nous vivons.
Nous voulons rester confiants
que l’avidité et l’intérêt personnel ne prévaudront pas.
Nous prions pour que les bonnes forces continuent à travailler ensemble,
que les dirigeants de la politique et de l’économie
prendront toujours en compte le plus faible,
et qu’il y aura de la solidarité et de la compréhension,
de la justice et égalité
entre les peuples, les races et les cultures, partout dans le monde.
We want to pray for the world we live in.
We want to remain confident
that greed and self-interest will not prevail.
We pray that the forces of the good will continue to work together,
that the leaders of politics and economy
will always take into account the weakest,
and that there will be solidarity and fellowship,
justice and equality
between peoples, races and cultures, everywhere in the world.
Laten wij bidden– Prions le Seigneur – Let us pray…* * God, verhoor onze gebeden en wees ons nabij. Amen.
Dieu écoute nos prières
et reste avec nous. Amen.
God hear our prayers
and be with us. Amen.
**Slotgebed **
Wij danken U, Vader,
omdat wij van U de weg mogen leren
die leidt naar het ware, het “eeuwige” geluk.
Leer ons te leven
bevrijd van angst, bezit en macht.
Leer ons in de andere
geen bedreiging te zien. maar een gelijke.
Leer ons creatief te zijn
en steeds weer mogelijkheden te vinden
om aan iedere mens recht te doen.
En dat wij altijd oog blijven hebben voor wat hoopgevend en leven gevend is. Amen.
Nous te remercions, Notre Père,
parce que nous pouvons apprendre de Toi
le chemin qui mène au vrai bonheur “éternel”.
Apprenez-nous à vivre libéré
de l‘ angoisse, de la possession et du pouvoir.
Apprenez-nous à ne pas voir dans l‘ autre
une menace, mais une personne telle que nous.
Apprenez-nous à être créatifs
pour trouver toujours des opportunités
pour rendre justice à chaque être humain.
Que nous puissions toujours avoir un œil
sur ce qui donne l’espoir et la vie. Amen.
We thank You, Father,
because we may learn from You the way
that leads to true and “eternal” happiness.
Teach us to live
freed from fear, possession and power.
Teach us to see in every other person
not a threat, but an equal.
Teach us to be creative
So that we always can find opportunities
to do justice to every human being.
And that we will always have an eye
for what gives hope and life. Amen.
Zending en zegen
Mogen onze voeten gaan op de weg naar vrede. Mogen onze handen handen zijn die helen. Moge ons hart warmte en ruimte bieden
aan de mensen die we ontmoeten.
Daartoe zegene ons de barmhartige God,
- Vader, Zoon en H. Geest. Amen.
Que nos pieds aillent sur le chemin de la paix.
Que nos mains soient des mains qui guérissent.
Que nos cœurs offrent chaleur et espace aux personnes que nous rencontrons.
Sur ce chemin, le Dieu miséricordieux nous donne sa bénédiction:
au nom du + Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.
May our feet go on the road to peace.
May our hands be hands that heal.
May our hearts offer warmth and space to the people we meet.
To this end the merciful God may bless us:
in the name of + the Father, the Son and the Holy Spirit. Amen.
Een lied om af te sluiten en de komende week in te gaan
** - Make you feel my love (Writers: Bob Dylan)**
When the rain is blowing in your face And the whole world is on your case I could offer you a warm embrace To make you feel my love
When the evening shadows and the stars appear and there is no one there to dry your tears I could hold you for a million years To make you feel my love
I know, you haven’t made your mind up yet But I would never do you wrong I’ve known it from the moment that we met No doubt in my mind where you belong
I’d go hungry I’d go black and blue I’d go crawling down the avenue No, there’s nothing that I wouldn’t do To make you feel my love
The storms are raging on the rolling sea And on the highway of regret The winds of change are blowing wild and free You ain’t seen nothing like me yet I could make you happy Make your dreams come true Nothing that I wouldn’t do Go to the ends of the earth for you To make you feel my love To make you feel my love
Homilie 28° zondag door het jaar – B PCB BRUGGE 9-10 oktober 2021
Evangelie: Mc. 10,17-30
Het evangelie van vandaag begint bij de vraag van de man: “Wat moet ik doen om gelukkig te zijn, en om het eeuwig leven te verwerven?” Is het niet onze meest diepmenselijke vraag: hoe kan ik gelukkig zijn? Maar wat is dat, écht gelukkig zijn?
Je kunt alles hebben en toch niet gelukkig zijn.
Een goed inkomen, een mooie familie,
allerlei mogelijkheden om volop te leven en te genieten…
Geen zorgen hebben, en toch niet gelukkig zijn.
Dat is de situatie van de man uit het evangelie die vandaag bij Jezus komt.
Hoe is het mogelijk, vragen wij ons af. Dat je alles hebt en toch niet gelukkig bent…
Maar ook wij hier in de gevangenis, die het met zoveel minder moeten stellen,
of die misschien met ons geluk hebben ‘gespeeld’,
ook wij vragen ons soms wanhopig af: wat is de zin van het leven,
en hoe kan ik ooit nog gelukkig zijn?
Niet eventjes, niet vluchtig en voorbijgaand,
maar duurzaam en ‘voor eeuwig’ (zoals het evangelie dat zegt)‘?
Dit evangelie gaat over al deze zo menselijke levensvragen. Het zijn vragen die altijd opnieuw terugkomen. Het zijn ook vragen die we gemakkelijk verdringen. En er zijn geen eenvoudige antwoorden op al die vragen. Maar het evangelie verzekert ons dat we dat alles mogen uitspreken bij Jezus.
The Gospel of today begins with the man’s question: “What must I do to be happy, and to acquire eternal life?” Isn’t it our most profoundly human question: how can I be happy? But what is that, to be truly happy?
You can have everything and yet not be happy.
A good income, a beautiful family,
all kinds of opportunities to live life to the fullest and enjoy it…
Having no worries, and yet not being happy.
That is the situation of the man from the Gospel who comes to Jesus today.
How is it possible, we wonder. That you have everything and yet you are not happy…
But also we here in prison, who have to do it with so much less,
or who earlier may have “played” with our happiness,
we too sometimes wonder: what is the meaning of life,
and how can I ever become happy again?
Not for a moment, not fleeting and passing,
but everlasting and for ‘the eternal life’ (as the Gospel says)?
This excerpt oft he Gospel speaks about all these so human questions of life. They are questions that come back again and again. They are also questions that we easily repress. And there are no easy answers to all these questions. The Gospel says to us today that we may express all of that to Jesus.
Notre commentaire de l’ évangile commence par la question de l’homme: “Que dois-je faire pour être heureux et obtenir la vie éternelle?”. N’est-ce pas la question la plus profonde de chaqu’un entre nous: comment puis-je être heureux? Mais qu’est-ce que ça veut dire: être vraiment heureux?
On peut avoir tout et pourtant ne pas être heureux.
Un bon salaire, une belle famille,
toutes sortes d’occasions de vivre pleinement la vie et d’en profiter…
Ne pas avoir de soucis, et pourtant ne pas être heureux.
C’est la situation de l’homme qui vient à Jésus dans l’ évangile d’aujourd’hui.
Comment est-ce possible, nous nous le demandons. Que vous avez tout et pourtant vous n’êtes pas heureux…
Mais nous aussi, ici en prison,
nous qui devons nous contenter de tellement moins,
ou qui peut-être dans le passé ont “joué” avec notre bonheur,
nous aussi, nous demandons parfois désespérément: quel est le sens de la vie?
Et comment pourrais-je être à nouveau heureux?
Pas pour un moment, pas de manière fugace et transitoire,
mais durable et “pour la vie éternelle” (comme le dit l’évangile)".
Cet évangile traite de toutes ces questions si humaines de la vie. Ce sont des questions qui reviennent toujours. Ce sont aussi des questions que nous supprimons facilement. Et il n’y a pas de réponses simples à toutes ces questions. L” evangile d’ aujourd’hui dit que nous pouvons exprimer tout cela à Jésus.
De eerste voorwaarde om gelukkig te worden en volop te kunnen leven is: het onderhouden van de geboden. De tien geboden zijn niet bedoeld voor kinderen die hun eerste communie doen, om ze ‘van buiten’ te leren opzeggen, uit het hoofd. Zij zijn ontstaan als een fundamenteel basisakkoord voor de hele samenleving, en als een kompas voor ieder mens om de moeilijke weg te leren gaan die wegleidt uit de slavernij van Egypte, naar het begin van een nieuw leven als volk. Niet liegen, niet stelen, niet doden,… Als we dit zouden respecteren, dan zouden we al dicht bij het Koninkrijk van God zijn.
The first condition for becoming happy and living fully is: keeping the commandments. The Ten Commandments of the Bible were not intended for children making their First Communion, to learn to recite them “by heart”. They are given to us into being as a basic fundamental agreement for the whole society, and as a compass for each person to learn the difficult path that leads away from the slavery of Egypt, to the beginning of a new life as a people in freedom. Don’t lie, don’t steal, don’t kill… If we respected this, we would already be close to the Kingdom of God.
La première condition pour devenir heureux et vivre pleinement sa vie, c’ est de respecter les commandements. Les dix commandements de la Binble ne sont pas destinés à ce que les enfants qui font leur première communion apprennent à les réciter “par cœur”. Ils sont apparus comme un accord fondamental pour l’ensemble de la société, et comme une boussole pour chaque personne afin d’apprendre le chemin difficile qui mène loin de l’esclavage de l’Égypte, vers le début d’une nouvelle vie en tant que peuple libéré. Si nous respections cela, nous serions déjà proches du Royaume de Dieu.
Dan gaat Jezus nog een stap verder. “Het is niet voldoende goed te zijn”, zegt Hij tegen die man. Het is niet voldoende geen kwaad te doen. Het onderhouden van de geboden alleen is niet genoeg. Dat Is alleen de ondergrens, het ‘olympisch minimum’ om te mogen deelnemen aan het leven in het Koninkrijk van God… Maar het ontbreekt je dan nog aan zoveel. Jezus wil de man de weg naar het authentieke geluk wijzen.
Then Jesus goes one step further. “It is not enough to be good,” He says to the man. It is not enough not to do evil. Keeping the commandments alone is not enough. That Is only the lower limit, the “Olympic minimum” to be allowed to participate in life in the Kingdom of God… But then you still lack so much. Jesus wants to show the man the way to authentic happiness.
Puis Jésus va encore plus loin. “Il ne suffit pas d’être bon”, dit-il à l’homme. Il ne suffit pas de ne pas faire le mal. Il ne suffit pas de respecter les commandements. Ce n’est que la limite inférieure, le “minimum olympique” pour pouvoir participer à la vie dans le Royaume de Dieu… Mais il te manque encore beaucoup. Jésus veut montrer à l’homme le chemin du bonheur authentique.
De man gaf Hem ten antwoord: ‘Dit alles heb ik onderhouden van mijn jeugd af.’
En dan staat er in de tekst iets zeer belangrijks. “Jezus keek hem liefdevol aan”, staat er (Mc. 10, 21). Er gebeurt iets dat beslissend is voor het verdere verloop van dit gesprek, en voor het verdere leven van deze man. Jezus glimlacht. Hij is blij de vragen van de man te horen, en Hij voelt zich met hem verbonden. Hij lacht de man niet uit, vindt hem niet belachelijk met zijn onmacht en met alleen maar zijn goede wil. Misschien heeft Jezus die man wel omhelsd, en hem lijfelijk laten voelen dat Hij van hem hield.
Dat is het eerste wat Jezus doet wanneer Hij onze vragen hoort: Hij kijkt ons liefdevol aan en glimlacht vanuit Zijn hart. Dat schept vertrouwen. Bij Hem mogen we thuiskomen. Er is geen sterkere liefkozing dan te kijken naar het gezicht van Jezus die naar mij glimlacht, en die tevreden is omdat ik probeer te doe wat ik moet doen, en het mij niet kwalijk neemt dat ik niet veel verder geraak dan ‘mijn best doen’…
The man replied and said to Him:“Teacher, all of these I have observed from my youth.”
And then the text says something very important. “Jesus looked at him lovingly,” it says (Mk. 10:21). Something happens that is decisive for the further course of this conversation, and particularly for the further life of this man. Jesus smiles. He is glad to hear the man’s questions, and He feels a connection with him. He doesn’t laugh at the man, doesn’t find him ridiculous with his helplessness and with just his good will. Perhaps Jesus embraced the man, and made him feel bodily that He loved him.
That is the first thing Jesus does when He hears our questions: He looks at us lovingly and smiles from His heart. That creates trust. With Him we may come home. There is no stronger caress than to look at the face of Jesus who smiles at me, and who is satisfied because I try to do what I have to do, and does not blame me for not getting much further than ‘doing my best’…
L’homme répondit: «Maître, tout cela, je l’ai observé depuis ma jeunesse.»
Et puis le texte dit quelque chose de très important. “Jésus le regarda avec amour “, dit le texte (Mc 10, 21). Il se passe quelque chose qui est décisif pour la suite de cette conversation, et surtout pour la vie de cet homme. Jésus sourit. Il est heureux d’entendre les questions de l’homme et Il se sent lié à lui. Il ne se moque pas de l’homme, ne le ridiculise pas pour son impuissance et pour seulement sa bonne volonté. Peut-être que Jésus a embrassé l’homme, et lui a fait sentir physiquement qu’il l’aimait.
C’est la première chose que Jésus fait lorsqu’il entend nos questions: Il nous regarde avec amour, et sourit de tout son cœur. Cela crée la confiance. Avec Lui, nous pouvonscontinuere notre chemin. Il n’y a pas de caresse plus forte que de regarder le visage de Jésus qui me sourit, et qui est heureux parce que j’essaie de faire ce que j’ai à faire, et qui ne me reproche pas de ne pas aller beaucoup plus loin que de “faire de mon mieux”…
De ultieme voorwaarde die Jezus stelt om het echte geluk te vinden is: Hem navolgen. Wanneer Hij jou aankijkt, zegt Hij jou zonder woorden: ‘Ik ben er voor jou.’
Wees er dan ook voor anderen. Heel diep in jezelf weet je dat daar het geheim van het leven ligt.
Je kan lang aarzelen, maar eens moet je kiezen om van die liefde de rode draad van je leven te maken en alle ballast die de liefde in de weg staat overboord te gooien.
Wat je teveel hebt, laat het los, geef dat weg en deel het uit aan wie het misschien nodig heeft. Het grote ‘Nooit Genoeg’ is niet leven gevend.
En volg Hem maar, gaandeweg. Heb geduld met jezelf, want je zal tijd nodig hebben om te groeien naar God en naar de mensen toe. Maar wees niet bang. Het komt wel goed.
When He looks at you, He tells you without words: “I am here for you‘.
Then you must be also be there for others as well. Deep down inside you know that there lies the secret of life.
You may hesitate for a long time, but one day you must choose to make love the thread of your life, and throw overboard all ballast that stands in the way of love.
What you have too much of, let it go, give that away and distribute it to those who may need it. The great “Never Enough” is not lif- giving.
And just follow Him, along the way. Be patient with yourself, for you will need time to grow toward God and toward people. But don’t be afraid. Someday, all things will be all right.
Quand il vous regarde, il te dit sans mots: “Moi, Je suis là pour toi“.
Alors toi, sois là pour les autres aussi. Au fond de toi, tu sais que c’est là que se trouve le secret de la vie.
Tu peux hésiter pendant longtemps, mais à un moment donné, tu dois choisir de faire de l’amour le fil conducteur de ta vie et jeter par-dessus bord tout le lest qui fait obstacle à l’amour.
Tout ce que tu as en trop, laisse-le partir, donne-le et partage-le avec ceux qui en ont besoin. Le grand “Jamais Assez” ne donne pas la vie.
Et suis Ses traces, tout au long du chemin. Sois patient avec toi-même, car tu auras besoin de temps pour grandir envers Dieu et envers les gens. Mais n’aie pas peur. Tout finira bien.
De evangelist Marcus zegt er bij: ‘De leerlingen stonden verbaasd over wat Jezus zei.
Daarom herhaalde Hij: ‘Kinderen, wat is het moeilijk het Koninkrijk Gods binnen te gaan. Voor een kameel is het gemakkelijker door het oog van een naald te gaan dan voor een rijke in het Koninkrijk Gods te komen.’
Toen waren ze nog meer verbijsterd en ze zeiden tot elkaar: ‘Wie kan dan nog gered worden?’
Jezus keek hen aan en zei: ‘Dit ligt niet in de macht der mensen maar wel in die van God. Want voor God is niets onmogelijk.’
The evangelist Mark adds: ‘The disciples were amazed at this words. So Jesus again said to them in reply: “Children, how hard it is to enter the Kingdom of God! It is easier for a camel to pass through the eye of a needle than for one who is rich to enter the kingdom of God.”
They were exceedingly astonished and said among themselves: “Then who can be saved?“µ
Jesus looked at them and said: “For human beings it is impossible, but not for God. Because All things are possible for God.”
L’évangéliste Marcus ajoute: ‘Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Jésus reprenant la parole leur dit: «Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu! Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.» De plus en plus déconcertés, les disciples se demandaient entre eux: «Mais alors, qui peut être sauvé?»
Jésus les regarde et dit: «Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu. Car tout est possible à Dieu.
Nog een toemaatje:
De vergelijking die Jezus hier maakt met een kameel die door het oog van een naald moet kruipen, is een typisch oosterse overdrijving. Men zegt dat Jezus hierbij zou gewezen hebben op een klein poortje ergens in de muren rond Jeruzalem – zo nauw, dat een kameel er niet doorheen kon komen als niet eerst alle bagage van zijn rug was afgehaald.
Jezus had evengoed kunnen zeggen dat die ‘nauwe doorgang’ best te vergelijken valt met het geboortekanaal waar het kindje doorheen moet wanneer een moeder moet bevallen… In de arbeidskamer, het voorportaal van de verloskamer, is het belangrijkste wachtwoord: HOEVEEL OPENING IS ER AL..? Het is dé vraag van paasmorgen, die de vrouwen op weg naar het graf zich voortdurend stelden: ‘Hoeveel opening zou er al zijn? Wie zal voor ons de zware steen wegrollen?’
Het komt er in de arbeidskamer van het leven (en dus ook hier, in de arbeidskamer van de gevangenis) op aan te blijven geloven: ‘Het leven zit er in, dus moet het er vroeg of laat ook uit komen…’ Beseffen dat het échte leven dat in elke mens klaar zit om geboren te worden, niet kàn tegengehouden worden, door niets of niemand… Tenzij wij zelf aan die ‘wedergeboorte’ niet willen meewerken…
Eye of the Needle Gate in Jerusalem, Israël
Postscript:
The comparison that Jesus makes here with a camel having to crawl through the eye of a needle, is a typically Eastern exaggeration. It is said that Jesus is referring to a small gate somewhere in the walls of Jerusalem - so narrow that a camel could not pass through it unless all the baggage was taken off its back first.
Jesus could just as easily have said that this “narrow passage” is best compared to the birth canal through which the baby must pass when a mother gives birth… In the labour room, the vestibule of the delivery room, the most important password is: HOW MUCH OPENING IS THERE ALREADY…? It is the quandary of Easter morning, constantly asked by the women on their way to the tomb: ‘How much opening would there already be? Who will roll away for us the heavy stone?’
In the ‘labour room’ of life (and therefore also here, in the ‘labour room of the prison) it is important to keep on believing: ‘Life is in there, so it has to come out sooner or later…’ Realizing that the real life that is ready to be born in every human being cannot be stopped, by nothing or nobody… Unless we ourselves do not want to participate in that ‘rebirth’…
Post-scriptum:
La comparaison que Jésus fait ici avec un chameau qui doit ramper à travers le chas d’une aiguille, est une exagération typiquement orientale. On dit que Jésus fait allusion à une petite porte située quelque part dans les murs de Jérusalem - si étroite qu’un chameau ne pouvait la franchir qu’en enlevant d’abord tous les bagages de son dos.
Jésus aurait tout aussi bien pu dire que ce “passage étroit” peut être comparé au canal de naissance par lequel le bébé doit passer lorsque la mère accouche… Dans la salle de travail, le vestibule de la salle d’accouchement, le mot de passe le plus important est: COMBIEN D´OUVERTURE Y A-T-IL DÉJÀ ? C’est la question du matin de Pâques que les femmes sur le chemin du tombeau ne cessaient de se poser: Quelle serait l’ampleur de l’ouverture déjà? Qui va rouler la lourde pierre pour nous?
Dans la ‘salle de travail’ de la vie (et donc aussi ici, dans la ‘salle de travail’ de la prison), il est important de continuer à croire: “La vie est dedans, elle doit donc sortir tôt ou tard…” Il faut se rendre compte que la vraie vie qui est prête à naître dans chaque être humain, ne peut être arrêtée, par rien ni personne… Sauf si nous ne voulons pas participer à cette “renaissance”…
Jij met je groot en onbestemd verlangen
naar geluk en écht leven
en met de vraag wat je daarvoor moet doen;
jij die wel weet dat het niet volstaat
om alleen maar goed te zijn,
en dat er meer nodig is
dan niet doden, niet stelen en bedriegen…
-dat is heel wat, maar het is niet genoeg-
Het verlangen in jou gaat veel verder;
je wil leven, eeuwig leven, dat wil zeggen:
leven ten volle en in overvloed.
Weet dan dat er Iemand is
die je liefdevol aankijkt en aanspreekt:
Ik ben er voor jou.
Wees er dan ook voor anderen.
Heel diep in jezelf weet je
dat daar het geheim van het leven ligt.
Je kan lang aarzelen
maar eens moet je kiezen om van die liefde
de rode draad van je leven te maken
en alle ballast die de liefde in de weg staat
overboord te gooien.
Wat je teveel hebt, laat het los,
geef dat weg en deel het uit
aan wie het misschien nodig heeft.
Het grote Nooit Genoeg
is niet leven gevend.
En volg Hem maar, gaandeweg.
Je zal tijd nodig hebben
om te groeien
naar God en naar de mensen toe.
Maar alles komt wel goed.
Want bij God is niets onmogelijk…
Carlos Desoete
Toi, avec ton grand désir indéterminé
pour le bonheur et la vraie vie
et avec ta question pour savoir
ce que tu dois faire pour l’atteindre;
toi qui sais que ce n’est pas suffisant
d‘ être seulement bon et bien élevé,
et qu’il faut plus
que de ne pas tuer, ne pas voler et ne pas tricher…
-…c’est déjà beaucoup ça, mais ce n’est pas assez…-
Le désir en toi va beaucoup plus loin:
tu veux vivre, vivre pour toujours,
vivre la vie pleinement et en abondance.
Alors sache qu’il y a Quelqu’un
Qui te regarde avec amour et Qui parle à toi:
Moi, Je suis là pour toi.
Alors sois là pour les autres aussi.
Au fond de toi, tu sais que là
se trouve le secret de la vie.
Tu peux hésiter pendant un long moment
mais un jour tu devras choisir
de faire de cet amour le fil rouge de ta vie
et de jeter par-dessus bord tout le reste
qui se trouve sur le chemin de l’amour.
Tout ce que tu as en trop, laisse-le partir,
il est préférable de ne pas s’y accrocher
et de le distribuer parmi ceux qui en ont besoin.
Le ´Grand-Jamais-Assez‘
ne donne pas la vie.
Et puis tu dois marcher dans les pas de Jésus,
tout au long du chemin.
Tu auras besoin de temps
pour te développer et pour te tourner
envers Dieu et envers les gens.
Mais tout va s’arranger.
Car avec Dieu, rien n’est impossible…
Texte: Carlos Desoete
You with your great and undetermined longing
for happiness and real life
and with the difficult question of what to do for it;
you who know that it’s not enough
just to be good and benevolent,
and that it takes more
than not killing, not stealing, not cheating…
-that is a lot, but it is not enough-.
The desire in you goes much further;
you want to live, eternal and everlasting, that is:
live fully and abundantly.
Then you must know that there is Someone
Who lovingly looks at you and speaks to you:
I am here for you.
Then you must be there for others as well.
Deep inside you know
that there lies the secret of life.
You may hesitate for a long time
but one day you must choose to make
that love the thread of your life
and to throw overboard
all ballast that stands in the way of love.
All things that you have too much, let it go,
give it away and distribute it
to those who may need it.
The ‘Great-Never-Enough’
Is not life giving.
And then you only must follow Him, along the way.
You will need time to grow
towards God and towards people.
But in the end all will be well
For with God nothing is impossible….
Text: Carlos Desoete