We hoorden zojuist in het Lucas-evangelie
een verhaal van de duivel en van engelen.
‘onderricht èn levenswijsheid’.
ook nu nog,
afspeelt in onze huidige samenleving,
maar ook bij ieder van ons individueel.
Het gaat over de welbekende:
‘bekoringen in de woestijn’.
alles wat een mens in verleiding kan brengen;
waarbij de ‘verleiding’ verpersoonlijkt wordt in de ‘duivel’.
‘Duivel’ komt van het Griekse woord ‘Diabolos’
en betekent: - in tweeën breken;
- uit elkaar gooien wat bij elkaar past;
- splijtzwam, splijter zijn.
wat ‘duivels’ is:
nl.:
- het scheppen van tegenstellingen tussen:
- mensen
- opvattingen
- mensen tegen elkaar opzetten
- mensen zelfs tegen zichzelf opzetten
- en dat soort dingen …
Het gaat dus vooral ook over de ‘kwetsbaarheid’ van de mens !
De eerste bekoring gaat eigenlijk over de ‘materie’:- de dingen zijn er wel voor ons
en we kunnen en mogen er ook van genieten;
- maar: hoe gebruiken wij deze materie/deze goederen ?
= respect voor die materie;
voor de natuur;
voor de beschikbare middelen.
= eerlijke verdeling ervan !
Vandaag zou Jezus tegen ons waarschijnlijk zeggen:
- wat gooi je toch allemaal zomaar weg ?
- heb je ook iets méér dan die kruimels
die je geeft aan behoeftigen ?
- enzomeer…
De tweede bekoring gaat over:
onze relatie met de andere mensen,
wie ze ook mogen zijn:
- hoe zit het met ‘onze macht’ t.a.v. sommige medemensen ?
- Hoe zit het met ons machtsmisbruik:
= in gezin of in familie ?
= op het werk met medewerkers of ondergeschikten ?
= op onze school met onze medestudenten ?
= t.a.v. ongeletterden, zwakken en misdeelden ?
- hoe zit het met onze eer en met ons respect ?
= niet alleen t.a.v. onszelf;
= maar vooral t.a.v. elke medemens
wie dat ook mag zijn !
De derde bekoring is de bekoring van de magie:
- waarbij we God gebruiken voor ons eigen voordeel !
- waarbij we Gods bescherming opeisen voor onszelf;
- ‘God, ik doe zoveel voor U,
ik bid veel en doe veel goeie werken ….
maar nu moet Gij, God,
toch ook eens dit of dat voor mij doen !
van goed en kwaad.
Maar deze 3 fundamentele bekoringen
maken ons duidelijk
naar welke richting we zo gemakkelijk neigen:
de richting van de zelfzucht !
En deze 3 bekoringen duiden ook aan:
waar wij die strijd zullen moeten leveren:
nl. op het domein van onze relaties:
- op de eerste plaats: onze relatie met God;
- onze relatie tot: medemensen;
elkaar;
wie dan ook !
- en tenslotte ook op het vlak van het gebruik
van de dingen die ons ter beschikking staan,
en waar wij dus mede-verantwoordelijk zijn:
voor een eerlijk gebruik
èn voor een eerlijke herverdeling ervan.